【教学目标】
１、有感情地朗读课文，疏通文句，并尝试背诵课文。
２、识记文言一些文言实词、虚词。
３、能找出过渡性的词句，体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的特点。
【教学重点】
１、朗读、背诵。
２、体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的特点。
【教学过程】
一、检查预习
多媒体出示词句练习：
１、解释词义：
⑴ 乃重修岳阳楼
⑵ 属予作文以记之
⑶ 予观夫巴陵胜状
⑷ 此则后阳楼之大观也
⑸ 前人之述备矣
⑹ 然则北通巫峡，南极潇湘
⑺ 若夫霪雨霏霏
⑻ 薄暮冥冥
⑼ 登斯楼也，则有去国怀乡
⑽ 至若春和景明
⑾ 而或长烟一空
⑿ 宠辱偕忘
⒀ 或异二者之为
⒁ 是进亦忧，退亦忧
２、翻译：
⑴ 览物之情，得无异乎？
⑵ 不以物喜，不以己悲。
⑶ 微斯人，吾谁与归？
⑷ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
二、精心导入
１、以赏析马致远的《天净沙·秋思》导入课文。
２、学生明确学习目标。
三、解难答疑
１、学生集体朗读课文。
２、请学生说说预习感受。
３、学生质疑，小组讨论后，教师点拨明确。
４、学生自由朗读刚才自己有疑难的语句，进一步疏通句意。
四、研读分析
本文做到了叙事、写景、抒情、议论的高度融合，这是本文的一大特色：
１、请同学们找出对应的语段或语句。
２、第一节的“谪守”与第二节的哪个词对应？他们被“谪”后的心情会怎样？
明确：“谪守”与“迁客”对应。
３、第二节中有一个过渡句，自然地引出下文对“迁客”之“情”的描写，请找出来，读一读。
明确：过渡句“览物之情，得无异乎？”
４、“迁客骚人”的“览物之情”有“异”，那么究竟有什么不同呢？为什么会有不同呢？
明确：“物”“异”而“情”“异”：阴冷险恶──悲；春光明媚──喜。
５、“古仁人”的“览物之情”又怎样呢？他们是怎样做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他们以什么为“喜”，又以什么为“忧”呢？
明确：“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因为他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他们以“天下”为“忧”，以“天下”为“乐”。
６、作者把“迁客骚人”与“古仁人”作比，其用意是什么？
明确：既是自勉，更是劝慰友人。
７、另外，本文能做到叙事、写景、抒情、议论的高度融合，还得益于几个关键性词语的恰当地配合使用，你能把它们找出来吗？
明确：“观夫──然则──若夫──则有……者矣──至若──则有……者矣──嗟夫──然则──噫”这些标志性词语的运用，使文章叙事、写景、抒情、议论一气呵成，浑然一体。
教师小结：全文先以叙事带出写景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒议，点明全文主旨。做到了情、景、议的高度融合。
板书：（多媒体显示）
迁客骚人 谪 古仁人
以“阴”悲，以“晴”喜 “览物之情” 不以物喜，不以己悲
（即景抒情） （由情入议）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
学生自由朗读一遍课文，进一步体会叙事、写景、抒情、议论相结合的特点。
五、尝试背诵全文
１、教师指导背诵：
⑴ 全文结构：叙事──写景──即景生情──议论抒怀
⑵ 抓住关键词句：
谪守──观夫──然则──览物之情，得无异乎？──若夫──则有……者矣──至若──则有 ……者矣──嗟夫──然则──噫
２、学生尝试背诵。
六、教师小结
同学们，《岳阳楼记》这篇文章，还有很多地方值得我们去赏析，去探究，比如还有文中的对偶句，凝练优美的四字句等等，千古流传，脍炙人口，常读常新。阅读这样的文章，会旷达我们的心胸，照亮我们的灵魂。
七、布置作业
１、熟练地背诵全文。
２、仿照课文３、４两段，写一段１００字左右的即景抒情的文章（可以尝试用文言文创作）。