诗国的游子—论余光中诗歌的原乡性(3)

　　他在《当我死时》中也同样表现出对大陆山川风物的讴歌：当我死时/葬我/在长江与黄河之间/枕我的头颅/白发盖着黑土/在中国/最美最母亲的国度/我便坦然睡去/睡整张大陆/听两侧/安魂曲起自长江/黄河/两管永生的音乐/滔滔/朝东/这是最纵容最宽阔的/让一颗心满足地睡去/满足地想/从前/一个中国的青年曾经/在冰冻的密西根向西瞭望/想望透黑夜看中国的黎明/用十七年未餍中国的眼睛/饕餮地图，从西湖到太湖/到多鹧鸪的重庆，代替回乡。[3]“当我死时”，想葬于“长江黄河之间”，“从西湖到太湖”，“到多鹧鸪的重庆”，里面的“长江”“黄河”“西湖”“太湖”“鹧鸪”同样是带着悠久中华文化底蕴的大陆景象，是一种华夏文明的象征，亦是从古至今无数诗人词人绵延吟唱的佳话。余光中身在异乡，深刻感受到地理上的阻隔，然而他的心却贴近着祖国大陆的每一寸土地，与那些山川风物紧紧相依，通过一种精神上的回忆和遥望将它们融入自己的乡愁诗中，将这些有着中国符号蕴意的事物赋予最深的情感，这是一种地理上的乡愁回归，亦是诗人排解心中苦闷的一个回忆的寄托。后来余光中真正回乡后，故土的面貌与他记忆中的不尽相同，乡村城市的形态建设以及文化传承上的创新发展让他陷入愁思，但承载了历史光辉的名胜古迹，山川河流却依然能激荡起心中的情结，再次踏上这些土地时涌上心头的民族自尊心和自豪感依旧热烈，余光中在《登长城—— —慕田峪段》写道：凭历劫不磨的石砖起誓/我不是匆匆的过客，是归魂/正沿着高低回转的山势/归来寻我的命之脉，梦之根/只为四十年，不，三千里的离恨/比屈原更远，苏武更长/这一块块专疗的古方/只一帖便愈。[4]只一帖便愈，这来自祖国的恩泽正是化解游子心中地理乡愁情结的最好良药。