几天后，我才第一次拜读了余秋雨的《文化苦旅》，令我惊讶的是他并没有白发苍苍，他只是一位年近五十的年轻教授。《文化苦旅》上印有他的照片：在文明的废墟边蹲着一位年轻的智者，深邃的目光停留在远方，七分深思，三分蔑视。令我更为惊讶的是，他在序言中居然早就料到会有很多读者认为他是白发的教授。中国人历来尊重年龄，白发也就成了一种资历。而他却没有借助年龄，他所展示的全部魅力是他深厚的文化底蕴。我是一口气读完整本散文的。字里行间依旧觉得是在倾听一位白发的年长学者的历史见解。真是大气。
《文化苦旅》中第一篇文章是《道士塔》。余秋雨的专业是戏剧，看这篇文章的前半部分似乎就在看一部戏剧，秋雨先生以异常平静的笔调描述着一个古老民族的巨大悲剧，但越是平静，读者的心里越是激情荡漾。秋雨先生自己的感情表达不多，并且以一种谦卑的方式倾诉着：“我甚至想向他跪下，低声求他：请等一等，等一等。”他就这样一步一步把读者的情绪调高到了火山口上，这时语调才强硬起来，“对视着，站立在沙漠里。他们会说，你们无力研究;那么好，先找一个地方，坐下来，比比学问高低。什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。”至此读者才真真感到了解气。然而合上书本。心里仍然有些堵，堵什么?我说不出来。
《文化苦旅》就是以这样的一种魅力吸引着你。渐渐地我开始关心他的其它的作品了，在他的其它作品中也都通体散发着文化与历史的气息，他了解观众的心理学，所以他也能很好地把握读者的心理，他把复杂的文化现象和历史哲理用一个又一个的戏剧场景表述出来，用最到位的语言把读者的心摄取进去。写学术专著，他成名了;走进电视，他红了;写散文，他火了。于是，铺天盖地的批评向他涌来，他没有精力与他们周旋，偶尔的搭理，只会引来更多的责难。他曾说：“我只面对文学，而背朝文坛。”你们吵闹去吧，我不理你。