三、文学常识
1、本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,名轲,字子舆,被后人称为“亚圣”,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以"孔孟"并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张"法先王"。在孔子的"仁"的学说基础上,提出了系统的"仁政"学说,主张行"仁政"以统一天下。
四、语音
箪(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所恶(wù)
五、通假字
1、乡为身死而不受 乡 通“向”,从前
2、故患有所不辟也 辟:通“避”,躲避
3、今为所识穷乏者得我而为之 得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思
4、万钟则不辩礼义而受之 辩:通“辨”,辨别
5、所识穷乏者得我与? 与:通“欤”,语气词。
六、一词多义
(1)之 代词“他”如: 呼尔而与之 助词“的”如为宫室之美
(2)而 表顺接“不译”如:蹴尔而与之
表转折“却”如由是则生而有不用也
(3)于 表比较“比”如:所欲有甚于生者
表对象“对”如:万钟于我何加焉
七、重点词语解释
1、故不为苟得也.苟得:苟且取得,本文指:“苟且偷生。
2、鱼我所欲也。所欲——所字词组(所+动词)是名词性词组,译“……的东西”。
3、如使:假如,假使。
4、贤者能勿丧耳 贤者:有道德的人。勿丧:不丢掉。丧:丢掉。
5、蹴尔而与之。 蹴:用脚踢。
6、呼尔而与之 呼尔:没礼貌的吆喝。 与 :给
7、不屑:因轻视而不肯接受。 8、何加:有什么益处。
9、万钟则不辩礼义而受之。 万钟:形容位高禄厚。辩通“辨”,辨别。
10、妻妾之奉。 奉:侍奉。
11、所识穷乏者得我与?得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。
12、乡为身死而不受:乡,通“向”,从前。
13、是亦不可以已乎?已:停止、放弃。
14、此之谓失其本心。本心:天性,天良。