身死名辱的成语解释

2019-03-14成语大全

  发音:shēn sǐ míng rǔ

  简拼:ssmr

  类型:贬义成语

  结构:紧缩式成语

  用法:作谓语、定语;用于人的境遇

  出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第七十六回:“但当以郑忽标题,专写三折,而末折证以鲁桓之求援,而反致身死名辱。”

  解释:辱:玷辱。人死了还受到羞辱。

  示例:身死名辱,说明这个人有多被仇视。

  次日平明,红瑶先到素臣床前晨省,说道:「女儿夜里,梦见陈渊女人前来谢别。」玉麟戳在旁边榻上听见,连声诧异道:「俺夜里也梦他来别。」素臣因把夜梦也述出来。红瑶如飞下阁,去述与洪氏听。岂知洪氏亦曾梦见。玉麟等三梦相同;惟素臣梦中,多一带发之虎。大家惊异。 素臣道:「我常年不过偶做一二梦,怎这十日以内,就-连得五梦,好生奇怪。」各人起身盥洗,丫鬟们传说上来,说:「外边各位爷们,都怪著老爷不放文老爷下去讲书,熊三爷还说要反进来哩。」飞娘道:「有咱在此,他敢反进来!」玉麟掀髯大笑道:「这是他们情极了,也罢,每日早晚,俺们在阁上领教,日间仍去讲解,女儿们仍到半阁上去听罢。」素臣出去,飞娘把所讲《诸葛传》,从头至尾,述了一遍。刘、戴两人,面面厮觑,叹道:「人之才识相悬,乃至如此!文兄非某等之友,乃某等之师也!」时雍复问道:「诸葛瞻既系武侯之子,又能捐躯殉国,揆之善善从长之义,也该表扬他一番,何以略之如此?」素臣道:「瞻不进而退,纵邓艾入平地,以致绵竹之败;愎谏失机,遂至亡国。且蒋琬、董允俱能裁抑黄皓,而瞻不能。故张钦夫云:「瞻权兼将相,而不能极谏以去黄皓;谏而不听,又不能奉身而退,以冀主之一悟;兵败身死,虽能不降,仅胜于卖国者耳!以其犹能如此,故书子瞻嗣爵,以微兼见善之长,以其智不足称,故不详其事,不足法也!』朱子谓其论甚精,亦可见陈寿之权衡不爽矣!」时雍愈加叹服。有信复求讲《齐小白》、《鲁桓公》两回。 素臣道:「桓公,兄也;子纠;弟也;此程子之言,而朱子采人集注,盖必有道矣。」戴、刘俱道:「指桓公乃兄者,止有《汉书》一处,尚属避就诡辞,其馀《公》、《谷》等书,俱云桓弟纠兄,寡不胜众,后不胜先,诡不胜正。程子之说,毕竟出于何典?」素臣道:「见闻异辞,传闻又异辞,经先传后;经圣传贤,故信传不若信经。《春秋》云:『公伐齐,纳纠,齐小白人于齐。』伐齐,纳纠,逆词也;以齐系小白,而不系纠,是夫子已定桓公为兄也。看书之法,皆当如孟子之说,诗以意逆志。《论语》:子路、子贡极意推究管仲,而但云桓公杀公子纠,并不云桓公杀其兄,亦可见当时皆知桓公为兄,子纠为弟矣。程子若无所依据,岂肯轻议魏徵之事?朱子又岂肯采以入注耶?至《鲁桓公》一回,表白世子忽辞婚之卓见,刊去卫恒《诗序》、《狡童》等章之谬论,固属不刊。但当以郑忽标题,专写三折,而末折证以鲁桓之求援,而反致身死名辱;不当以鲁桓标题,专写三折,而首折以郑忽之辞色为缘起也。齐、鲁宜为婚姻,岂必由于贪色?《诗序》专刺忽之失援,非刺其辞色。故以鲁桓之求援,证郑忽之辞援为当;而以郑忽之辞色,起鲁桓之贪色为末当也。」戴、刘俯首愧服。

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