文明是最容易做到的东西，也是最容易让人忽视的东西，但她却是最珍贵的东西。以下是小编整理的文明风采征文，希望对大家有帮助！
文明风采征文1
扬州双博馆游记星期天，爸爸带我参观了扬州双博馆，收获很大，既饱了眼福，又学到了不少知识。上午9点半，我们就到了扬州双博馆。只见博物馆紧靠扬城“西区绿肺”——明月湖的西侧，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，实现建筑与自然的和谐交融。这里空气清新，环境优美，交通方便，游人如织。
博物馆的东部是扬州中国雕版印刷博物馆，是中国唯一的一座雕版印刷博物馆，展览以雕版工艺流程和历代雕版印刷为重点，陈列有20余万片古代雕版。
说实话，我看不懂，也不喜欢。爸爸说等我年龄再大些，知识再多些，一定会视这些为无价之宝的。西部是扬州博物馆，陈列了各种精美文物近三万件，其中国家一、二、三级品1000余件，汉、唐、清三朝的文物颇具地方特色，在国内享有一定声誉。这里有各种各样的博物精品，金器、铜器、漆器、玉器、瓷器、俑器、乐器、印章、文房四宝……真是应有尽有，尤其是汉代与唐代出土的文物其数量之多、质量之高、工艺之精为他处无法比拟。在铜器展柜前，我们看到了西周时期的四凤大铜盘，东汉时期的错银饰青铜牛灯，还有唐代的海马葡萄镜，只见这个铜镜古朴典雅，造型别致，装饰精美，可惜放的时间太长了，那铜镜已经照不出人的面貌来。
爸爸说，古代人一旦发现铜镜不亮、模糊的时候，就会请来磨镜的工人进行打磨，光可鉴人后再使用。爸爸还说，这铜镜在古代还造就了一种职业，就是磨镜工人，可惜自从出现玻璃镜子以后，这种职业就没落了。哎，看来做个古代人也不容易呀。馆藏最多、我最喜欢的是陶瓷制品：唐三彩双鱼壶，唐代阿拉伯文背水扁瓷壶；明代时大彬手制紫砂茶壶……一件件瓷器光彩夺目，精妙绝纶。
其中，元代霁蓝釉白龙纹梅瓶，是国宝级文物珍品，也是扬州博物馆的镇馆之宝，全世界仅有3件。回家的路上，爸爸对我说，扬州双博馆馆藏的一件件精品，就是代表扬州历史的一张张文墨飘香的名片，展现出的是扬州昔日不朽的文明。做为今天扬州的市民，做为新新少年的我，要好好学习，力争上游，为把扬州建设成为古代文明与现代文明交相辉映的名城，奉献自己的青春和才智，为迎接扬州建城2300周年献礼！
文明风采征文2
文明不光是一个人的道德与本质，文明也应该是所有人必须要拥有的。我们每一个人都要尊重文明，守护文明，让这个世界都围绕着文明。
大家都知道清洁工人和环卫工人是我们这个世界的值得尊敬的人，但在之前有这样一幕，清洁工人正在用辛勤的汗水打扫着，我们宽阔的大路一位行驶在路上的年轻人正喝着一杯豆浆，与清洁工人擦肩擦肩而过，忽然一杯豆浆撒在了路上清洁工人。赶紧上去说：“对不起，对不起，你没有事情吧，没事吧，我再陪你一杯豆浆吧！”年轻人说：“就你连豆浆都买不起吧，对不起有用吗？”假如这个世界都是这样的人，那这样的世界还是文明的世界吗。
现在世界还有破坏环境，有人砍伐树木，但你们知道吗，树与我们是共进的，你们这样伤害大树，大树不伤心吗，还有捕捉动物的，动物是人类的好朋友不知道吗，就像我们现在的情况不闻名，世界将会怎样，有人说就一个文明，你说什么了。
文明真的需要我们去爱他。守护她，假如你不尊尊重文明的话，文明就不会爱戴你。假如世界没了文明会怎样，人们各部尊重就会脏乱。大海推堆满垃圾数目。人类无法生活，山洪来临而面临灾难，文明不过是你要遵守大家都遵守，你真爱文明文明会给你一个新世界，加油！
文明风采征文3
一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。
孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。
这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。
文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。
文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是风，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。
因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？
文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。
文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。