冬至的作文1000字 篇5
每到岁末年尾，看着渐薄的日历，总免不了一番惆怅。感叹一年的时光像梦一样，倏忽而去，不见了痕迹，不觉有些伤感。天空雾霾了许久，今天终于露了个浅浅的笑脸。我爬到楼上阳台，准备修剪清扫一下枯萎的花叶，没想到在这一片枯黄萧瑟之中，还怡然挺立着几朵怒放的石竹花，我不由地愕然驻足，时值冬至，零下4度，我的石竹花仍在开放。一地枯黄，枝叶尽枯，这么两三枝在寒风中独自绽放，虽阳光惨淡，但那抹淡紫，依然那么鲜亮，紫色的碎瓣宛若流苏，在瑟瑟寒风中独自摇曳。似笑非笑，似语非语，似香非香，看着竟不由一阵心悸，为之倾倒。
其实很早就见过石竹花，只是儿时看着老师办公室里摆着的那单瓣的小花，像极了美术课上铅笔刨花做的小手工，却并不知道名字。真正识它是在惠特曼的诗《船长》中，诗人眼中，那竟是和英雄一样可敬的花。再后来读到唐代司空曙在《云阳寺石竹花》所写：“一自幽山别，相逢此寺中。高低俱出叶，深浅不分丛。野蝶难争白，庭榴暗让红。谁怜芳最久，春露到秋风。” 作者以悠闲的心情描绘出石竹的形态，以蝶、榴显示出对石竹的重视，但幽山古寺的描写，可见普通而不被世人所识。
宋代王安石爱慕石竹之美，又怜惜它不被人们所赏识，写下《石竹花二首》，其中之一“春归幽谷始成丛，地面芬敷浅浅红。车马不临谁见赏，可怜亦解度春风”。想着这样的诗句，看着我阳台上那几朵孤独而骄傲的石竹花，此刻，我并不像它的主人，倒更像个孤独的赏花人，站在寒风里，心底充满了深深的愧疚，我知道我并不是一个好园丁，这寒风中独自绽放的石竹，我”百度“一下，花语为纯洁的爱、才能、大胆、女性美。而在我家它竟和野草一样，是“春风吹又生”的主，我已记不清是哪一年种下的，也想不起它何时发芽抽枝打苞开花？在春夏的繁花之中，我并不曾记下它的模样，而我疏于管理，它却早已变得耐干耐寒，无比坚韧，当繁花落尽，它独自在冷寂之中的馨香，仿佛从容淡然之中，有着不一样的诗意。
在万千词汇中我特别钟情“感动”一词，这寒冷的风中，我感动于一朵花开，领悟一种心境，仿佛它给我的心灵注入澄清的指引，指引那份无欲无求的从容，指引那淡淡的禅意。又像突然让我领悟了一句人生的教诲，这也是我最喜欢的一句格言“既然改变不了环境，那么就改变你自己，去适应环境！” 寒风又何妨？苦雨又何妨？不公正的待遇优又何妨？万物都在磨砺中成长，生命也在苦难中强壮。
从一株花中我明白 ，对生命只需执着，无需执拗，简单随意舒舒服服就是最好的生活。明年我不准备和我的花“较劲”，那株病怏怏的含笑，无精打采的茉莉，准备送人，买来时灿若云霞的山茶，入我家便没再开花，一并送走。这棵桂花虽让世人赞颂，可我一闻便晕，花开季节无处躲藏，根本不是我的“菜”。有人说主人养的花如其人，我倒情愿能如我的石竹花，从容生长，自由绽放！明年我就选种这样皮实好活不费事，却开得烂漫多姿的鸢尾玉簪蔷薇，种洁白的葱兰，种花开遍地的马齿苋，一帘垂地的吊兰和茑萝.......让它们陪伴着石竹，随心随性地生长，自由自在地绽放！
今日冬至，冬至之后，它还能绽放多久，已不重要。我知道，明年它依然会自在地生长，随心随性地开放，永远的姿态从容，从春分一直会开到冬至，甚至更久。
冬至的作文1000字 篇6
早上七点了，暗蓝的苍穹只隐隐露出一线鱼肚白。新月如眉，遥挂在疏桐上。
天亮得格外晚，这也难怪，今天是个特别的节气——冬至。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”，早在二千五百多年前的春秋时代，我国已通过土圭(最古老的计时仪器)来观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在公历12月21日或22日。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。过了冬至，白天就会一天天变长，黑夜会慢慢变短。
冬至为“进九”之始，但还不是最冷的时候，一年中最寒冷的时间是翌年1月8日—1月18日交节。民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
在古代人们认为冬至：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”，是吉日，值得庆贺。
从周代起就有相关的祭祀活动。《周礼·春官》记载：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。《后汉书·礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。唐宋时，以冬至和岁首并重。
南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，还相互投刺祝贺。
入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。
在民间广泛流传着‘冬至大如年’的说法。据清人笔记《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“混沌”与“馄饨”谐音，故民间将吃馄饨引申为，开辟天地，打破混沌。相隔百年，老北京冬至的饮食习俗已不同清代，倒有这样的俗语“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”每逢冬至，家人聚在一起包饺子，团团圆圆，其乐融融。
在冬至节令吃食方面，南北方也有所不同。江南是鱼米之乡，盛产稻米，而苏州人则用糖、肉、菜、果、豇豆、萝卜丝等作馅，用糯米粉包成团，称作“冬至团”，馈赠亲友。也有在早餐全家聚食的，取其团圆之意。苏州还有在冬至吃馄饨以纪念西子的民俗。苏北人在冬至是要吃汤圆的。
从中医养生方面看，在冬至前后做冬至灸(又称三九灸)，可调理身体治未病，对呼吸系统疾病，如哮喘、慢性支气管炎、过敏性鼻炎，以及“阳虚型”疾病，如膝关性关节炎、老寒腿、虚寒型胃痛、慢性腹泻、腰痛等都有预防和治疗作用。冬至灸是灸疗和“时间疗法”相结合的一种中医特色保健方法，冬至前后是最佳时间。
冬至这一天北半球黑夜最长，之后白天慢慢变长，此时“阴极—阳生”，从这天开始，阴消阳长，阳气生发。冬至灸可顺应自然界阳升之气，天人合一，激荡体内阳气，驱寒邪外出。从而达到强身健体、祛病延年的目的。这也是中医“治未病”预防保健思想的体现。冬至灸可适用于任何年龄段人群，其中又特别适合“阳虚”体质者。