春节的作文1000字 篇3
今年冬天奇冷，风雪雾霾接连不断，难得有两天阳光，也是清冷冷的没什么温度。我一直不愿意出门，但大年初一，还是很雀跃地跟着父亲去拜年。
老家是农村，虽然最近也盖了几栋楼房，有两个车站边上的小区，但原来的屋子与生活都没人去碰，我还能从完全不同的冬日看到原来模糊的初夏。像大多数农村一样，这里被大大小小的院落挤成了半棋盘式的样子，歪歪斜斜的胡同，通向一个转角或下一个胡同，有可能在尽头被某家人的大红铁门与福字阻断，也有可能在半路忽然断开一个小口，通往一段相似却完全不同的旅程。
淡红色的砖因为时日太久而渐渐变黑发青，大多脏兮兮地沾着泥土，有几块低矮的上面，可以看到小孩子的刻字。有些看上去很整齐，有些却显得凹凸不平，甚至有倒塌破损的痕迹，还有的被修复后再次被侵蚀，两种不同颜色的旧砖石被日渐模糊的纹路分开，像一道渐渐淡去的伤口。
艳红色的纸被粘在门框上，在风中哗啦哗啦响得脆薄，新年与这纸一样，仿佛浮在这乡村布满皱纹的脸上。
小时候，就在这一个转角，忽然窜出来一条大狗，乌亮眼睛，乌亮皮毛，狂叫着向我们扑来，一群人轰然四散，我也撒丫子猛跑，在弥漫着尘土与折断草茎的胡同里，跑得满头大汗。一溜烟儿回到小院，边喘粗气边去里屋冰箱里拿冰糕吃。其实村里连刚会跑的小孩子都知道怎样对付房前屋后无处不在的大小土狗，“不要慌，捡石子”等嘱咐更是听了半条街，可惜当时没有几个孩子有胆量对自家以外的狗还能如此淡定，尤其是我，直到现在见了狗还是狼狈地溜走。
这些七拐八拐却四通八达的胡同，是当初我逃跑的最好屏障，不仅是躲狗，也躲被我们偷了枣或者捅漏了纱窗的人。
只不过当初涨红了脸叉着腰大骂“小兔崽子”的干练媳妇，现在脸上长了皱纹，人也和气了，给她家老人拜年时，还很热情的给我们端茶，说我从小就听话。
当年三五一群坐在石阶上的姨奶舅奶们，与院子的墙垛一起佝偻下去，够不着我的头了，原来纳凉的地方，新开了一家剃头店，没看见有人，收音机却开到最大，河北梆子，半条街都听到响。
我忘记了大多数人的名字，可他们还是很亲切地记着叫我的小名。只是一年一年过来，拜年的时间越来越短，不是我们仓促，是能拜年的人家越来越少了。当年的大多数人，以缓慢却残忍的速度逝去，这样的每次拜年都像一个总结——一段时间后，我们与时间的争夺战中，又输了多少。长此以往，这份苍凉的风景，将会彻底消失。
但只要还有一个人在，我们就会回来，那些被时光遗弃了的人们，不能也被我们遗弃。
离开时，坐进车子，感觉血脉中属于这里的特殊尘埃慢慢的再次沉寂。车窗外面，大片大片的田野，间隔在水塘与农舍之间。雪已不见，庄稼收获后，剩余的秸秆混在半人高的枯枝衰草里，本应是萧条景色，却因了这冬日难得的热烈阳光，散发出一种成熟而干松的气息。乡村路旁的行道树，也带有乡下的野性的茂盛，在阳光照耀下，枝干中最密的一簇都变成了带些橘色的金黄。这时再看那本不起眼的田间农舍，也隐去了简陋，陷在一片宁和中，像油画，也像童话。
春节的作文1000字 篇4
我国幅员辽阔，生活着五十六个民族，各地都有不同的民风民俗，正所谓“百里不同风，千里不同俗。”每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的节日习俗，特色饮食。
壮族，是我国少数民族中人口最多的民族，共有1700多万人。壮族也像汉族一样过春节，不过习俗却大不相同。
壮族的春节，是从除夕，即腊月三十开始的，这是壮族一年中最为隆重的传统节日。除夕这天，壮家户户贴春联、放鞭炮，合家欢聚，喜庆团圆。家家杀鸡杀鸭，蒸制扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等等。
晚上，各家在堂屋祖先牌位前设供桌，桌前挂一张美丽的壮锦或者刺绣的桌围，桌上置摆大粽粑、年糕、米花糖及鸡、鸭、鱼、肉等贡品祭祀祖先。同时在家中火塘内燃烧一根耐烧的大硬木，直到第二天都不会熄灭，以示子孙绵延久长、烟火不断之意。
晚餐前，各家祭拜祖先诸神灵；祭毕，便开始吃团圆饭。团圆饭菜肴丰盛，大家开怀畅饮，以酬一年的艰辛和合家之乐，而且这一餐的菜肴要有所剩余，以示“年年有余”。
这天晚上，家家都要守岁，人们等待着子时的到来：姑娘描花绣朵、孩童盼放烟火、老人传授着新歌……子时一到，鞭炮齐鸣，往日宁静的山村僻壤顿时沸腾起来。
大年初一凌晨，各家各户的新媳妇或大姑娘，担起水桶，手持三柱香火，唱着歌，到河边或泉边，将香插上，用红纸包好的钱币作利市往水里投放，挑回新年的头一担新水传说大年初一的水最清纯、最吉利，喝了它，姑娘会聪明伶俐，嗓子也清甜；小孩会健康成长；老人会祛病长寿；有的地方传说聪明的守河姑娘逢大年初一在河水里投放智慧，谁要是先得新水，谁就会变得越聪明伶俐。。
这一天，人们互不串门。早饭后，青少年们穿着盛装，各自相邀同伴好友，就近参加各种娱乐活动。乡村也流行舞狮、舞龙和舞春牛等活动的习惯。舞狮队走村串巷，锣鼓喧天，鞭炮阵阵；孩童追随其后，其乐融融。狮子每至一家，主人即以封包相酬，并互道贺语。初一时不杀生，午餐素食，晚餐则吃年前剩余的菜肴。
同时，春节期间，人们也会举行各种各样的活动，如“迎春牛对歌”“抢头鸭”“抬纸狗拜年”“打春堂”等等，热闹非凡。
壮族正月十五没有吃汤圆的习俗，而这一天是吃粽子，特别要吃一种叫做“母粽”的大粽子。在年三十包年粽时，每家每户都在包小粽(相对母粽而言)的同时，包上一种特大的“母粽”，一般重三四公斤左右。年了，吃了年饭，初一初二无事可做，人们就在火炉边慢火煮“母粽”，边取暖边闲聊，边添柴火边加水。不知要添多少柴火，也不知要加多少水，一直把母粽煮得表面绿油油、光滑滑的。元宵节吃“母粽”，是一种由来已久的风俗，其寓义深远，一是寓意团团圆圆，美美满满;二是表示新年春节结束，吃了母粽就有精神和力气投入春耕生产;三是预示开年大吉，风调雨顺，五谷丰登。
正月十五吃完母粽后，壮族的春节就完全结束了。和汉族的春节相比，壮族的春节更有韵味、特色，以及大山的味道。