春节的作文1200字 篇7
对于中华民族而言,再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨,它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色,在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结,在漫长悠远的历史长河里,仿若一根风雨不蚀,亘古不朽的硕大红飘带,维系着泱泱华夏的繁衍生息,连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时,年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆,也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题,由此衍生出一连串的思索。
随着中国对外开放的步伐加大,国门的洞开,各国文化的交流,人们逐渐关注起西方节日来,如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管“洋节”来到中国,却冲击不了中国传统节日,“过大年”,它依然没有失去其永恒的光泽,挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌,舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆,以其极为强盛的民族性而经年沿袭,绵延不绝,没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着“年关难过年年过”的说法,然而不论是孩提的“过年”所向往的欢乐,还是成人的“过年关”所滋生的微妙情感,都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋,这便是春节的无限魅力。
春节文化已由单一变得丰厚,由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩,转向外出旅行,游览名山大川;转向参加主题PARTY庆典活动。同时,人们也开始将传统的阖家团年,转向到饭店包席守岁;即便拜年,许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段,将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外,以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会,愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些,不仅增添了传统佳节的气氛,而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。
但不变的是春节对于所有炎黄子孙,无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外,远涉重洋的游子,还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民,还是高官厚禄、养尊处优的贵人,心里无不揣着对春节的眷恋,无不怀抱着对过年的珍视。一句“每适逢佳节倍思亲”的诗,该凝结人们心头几多深情!一俟年关迫近,跋涉于迢迢旅程的人们,那种星夜兼程的匆匆行色,那渴望乡关的殷殷目光,无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节饱含深情,旷世持久,也没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节无比虔诚,历久弥坚。
春节,是亲情的高度凝炼,又是催生欲望的时辰。寄托的是真情,期盼的是团圆。此时此刻,就连铁窗之中的囚徒,也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关,许许多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾:有的期待时来运转,把忧伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉,将理想与希冀化为现实;有的畅想宏福齐天,能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢,分离的希望团聚,贫穷的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,忧伤的希望和美,农人希望丰收,工人希望上岗,穷人希望发财,我希望顺利考上重点高中……人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥,望梅止渴,人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望,春节催生着欲望,人人梦想乘着这不无吉祥的欲望之船抵达美满如意的彼岸。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。春节的笑声被晚风吹到很远的地方,这笑声饱含着激情和对祖国的春节祝福,她在大地母亲的怀抱中久久地回荡着!我祈愿大家在“牛”转乾坤、辞旧迎新的日子会有一轮火红的朝阳照耀亿万人的头顶,让它的赤炽扫除每个人心头的阴霾,燃烧起本不该亵渎的纯洁向往与不倦的信念……
春节的作文1200字 篇8
春联"变脸"短信博客农耕春节向现代春节转变
随着烟花爆竹由禁改限、各地老街庙会浮出水面,20xx年的春节开始呈现出“回归传统”的气息。20xx年春节期间不少民俗学家和大众传媒“保卫春节”一浪高过一浪的呐喊,如今已经成为学者、商家、民众共同“经营”春节的自觉行动,而春节的精髓也随着时代变迁延续到现代文明中。
与送灶王、贴门神、写春联等这些传统春节密切联系的形式相比,手机短信、QQ拜年、博客祝福和网络游戏几乎成为城市春节必不可少的内容。
不少专家学者认为,传统春节中贴春联、挨家挨户送拜年帖的方式,可以从手机短信、QQ拜年中折射出来。手机短信就不妨视为传统春联的延伸;网络游戏也完全可以看作春节期间放鞭炮、打陀螺等游戏的变种。
除夕晚8点到12点,全国手机短信发送总量超过3亿条,再创历史新高。最高峰时刻平均每秒发送量超过6500条,比去年增长40%。记者收到的不少祝福短信均强调:“反对垃圾群发短信,强调原创性。”
与此同时,网络QQ祝福,博客时空中,也不断收到来自各方的祝福。不少网络游戏运营商在游戏中纷纷打出“春节专区”的旗号,吸引众多玩家网上“过”春节。《大话西游》就号称同时在线人数突破60万人,并开辟出“驱赶年兽”等一系列与传统年俗密切相关的春节游戏。
武汉大学哲学系教授彭富春认为,春节源于农耕文化,农耕时代的特点过年意味着能大吃一餐,能“劳农以休息之”;到了工业文明时期,温饱问题已经解决了,在城市社会中祭灶神、贴桃符等形式也就逐渐淡漠。而以网络、电话、电信为主要传播载体的祝福方式还将进一步多样化,这也是春节多元化、娱乐化的重要体现。
民间市场悄然启动“经营春节”潜力巨大
近年来,随着中国经济的变化,越来越多的商家开始重视农村市场的挖掘,不少企业正在重新评估农村市场。
常年从事节庆文化经营的营销专家张世高认为,当前中国商家比较看重城市以网络、电信、商铺为主要载体的春节消费市场;与此同时却忽略了以窗花年画、门神春联、舞龙舞狮、秧歌锣鼓、元宵灯谜为代表,极富民族气息的“传统”市场,这部分市场潜力非常巨大。
张世高说:“随着中国人收入水平不断提升,大众化的春节肯定将向个性化、家族式的春节转变,在未来10年-20年间,农村市场潜在的春节市场将超过上千亿元。”
爱心“QQ”凸现温馨春节传统精神代代延续
不少专家学者表示,“保卫春节”的核心启示在于对传统文化的守护,对中国人固有尊老爱幼、勤俭质朴、自强不息精神的一种捍卫。
记者在采访中发现,我国各地城市、社区悄然兴起的社区爱心“QQ”、社区爱心服务春节活动,恰恰表现出这种传统美德在城市中的延续。
广西南宁市青秀区爱心“QQ”群成员之一、网名为“小虫虫”的热心人士告诉记者,春节前夕,南宁爱心QQ群就开始行动,清扫社区垃圾,帮助孤寡老人打扫卫生、购买年货,甚至请他们到家中过年。“做的事情不大,可参与活动的人内心满足感很强。”
复旦大学博士郑维宽引用“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”来肯定这种传统精神的延续。他说:“春节其实是一种寻找快乐感和回归感的过程,快乐感与赚钱多少并不成正比,快乐感来自于对自己喜欢事物的投入程度,经营春节实质在于营造一种家族和家庭共同参与、共同努力的氛围。年轻人的积极主动,长辈老成持重,孩子的活泼好动……通过奉献自己的爱心,能够最大限度地实现家庭成员间、左邻右舍之间、社区团体之间的感情沟通,恰恰能在更深意义上捍卫我们固有的传统文化。”