癸巳清明，余独至崀山。崀山者，舜南巡而惊山之良者也。
是日，风凉雨细，草湿路滑，游人罕至，而余兴悠然。骑马登山，则路险泥泞，崎岖回转。松缰绳而撑素伞，轻吟往昔之绝句；拈野芳而沾幽露，细嗅早春之清芬。低眸则山湍淙淙，清浅婉转，绕青石而经古木，侵马蹄复渐人衣。扬首则崖壁凛凛，悬松倒柏，拔烟云而耸青天，绝鸟迹复骇人心。天风四来，丝雨飘飞，传鸟语而惊林杪，敞青衫而舒人怀。须臾风过，则垂粉坠红，或摇曳于茎稍，或委落于道路。嫣然如羞，含露似泣，微微颤颤，殊惹人怜。马不解怜，践踏而过，红粉殁于泥泞，而残香染于马蹄。
至顶解马，行未几，石墙拱门现于前。石隙生苍苔，门上衍藤萝。
其故也，曾为两军对峙之地。以其高其险，得“一夫当关万夫莫开”之势。至今则云散征伐，雨洗豪情，白骨何处？寨门无言。
复行数百步，檀香阵阵，梵音隐隐。云台寺也。寺有联曰：
“寺号云台，云霞拱日/寨名八角，八角凌空”
“寺远地偏高，门纳湘桂中外客/峰齐天犹近，云藏上下古今台”
俯仰视之，上则云沉沉而欲坠，下则雾涛涛而欲漫。上下之间，唯一寺而已。寺远山高，香客不至；云幽林静，野僧安闲。不言禅而禅自在，不云空而空何有？始知高墙香火不如山崖云雾，钟鼓梵唱未若鸟语溪声。
其最盛处，名曰：“群鲸闹海”，人言晴光万里而云烟蒸腾，山头拱立而苍翠叠嶂，一眼而终生不忘。惜哉当日云烟汗漫，隔步而不见人，何况群鲸哉？极目望之，天地一白而已。或言之，云雾之后隐神仙。一笑而已。
下山路遇行人稍繁，多有指点议论者。或问曰：“崀山，险境也。清明，阴雨也。其路也，且窄且陡，且湿且滑。仰而目眩，俯则神迷。一失足则身坠万丈深渊，为虎狼食。君何以娉婷韶华而独至耶？如有万一，红粉白骨，谁复知之？况行路遥遥，顾盼只影，不亦寂寞乎？何若携友三五，比肩檀郎，且歌且行，谈笑扶持？愚也！”
答曰：“古人言：奇伟瑰怪，常在於险远。是以人见险远，而余爱奇伟。况人生百年，未觉已尽，一瞬而已；山水虽千载，然变化无常，此刻亦一瞬而已。得无秉烛夜游乎？知此，则险远增野趣也，阴雨洗空灵也。至若携友人、伴檀郎，固乐也。然则人各有志，往往殊途，岂可因人废己？脱略形骸，醉舞胡璇醒歌楚狂；潇洒行迹，朝逐湘水夕泛夫夷。非独行不可也！且物我一体，何物不可言？与山言，不亦获仁？与水言，不亦获智？与风言则旷心胸，与雨言则润性情。何寂寞之有哉？一人之趣，亦极矣，唯世人不知耳。”
人皆摇头啧啧，“痴行复痴言，痴之极也！”