论诚信作文4
今天，我读了一篇关于“诚实守信，清白做人”的文章，作者讲述了自己一次不诚实的经历。
文章写了，这个小男孩很喜欢吃糖。有一次，他没经过爸爸妈妈的同意，偷偷地拿走了一颗糖。他吃完糖，还把糖纸放到了床底下，不让妈妈或爸爸发现他偷吃了糖。但是，被妈妈发现了。妈妈问他是不是偷吃了糖，但他还是不承认自己偷吃了那颗糖。妈妈手上拿着一张糖纸，又严肃地问：“这床底下的糖怎么回事？”他看到了糖纸，心里很惭愧。爸爸走过来，对他训斥道：“不怕做错事，就怕不诚实，一个人要是不诚实，谁会和他交朋友？谁会信任他？儿子，爸爸希望你能明白‘诚实’这两个字的.真正含义，要诚实守信、清白做人。”爸爸这些话让他深受启发，后来，他就再也没有做过类似不诚实的事情。
看完这一篇文章，我想起了我以前做过错事。
有一次，吃早餐，我看见粥里面有好多肉，我不喜欢吃肉。于是，我趁爷爷不注意，拿起碗，假装是去房间做什么的样子。我把肉放到了纸巾，然后扔到垃圾桶去了。结果被爷爷发现了，他批评我说：“你这样做是不对的。做错了事要道歉，不要撒谎骗人，浪费食物也是不对的。要吃就要吃完它，不要倒掉。”这些话触动了我，我做错了。后来，我再也没有做过这些不诚实的事情了。
论诚信作文5
古人云“人背信则名不达”。一个人若是违背了诚信，则一定不能威名远播。诚信，乃一个人立世之根本，是一生中不可缺失的一部分，诚信，能够促使人成功。
一个诚信的人，他将以一颗真诚的心去待人，守信，会给人带来一个好名声，人们感受到了你的诚信，便会从内心信任你，亲近你，你从而更容易结识挚友，更受人赏识。对自己而言，会使自己做事负责，为人沉稳，更容易获得成功。
在我国漫漫的历史长河中，诚实守信的人数不胜数，曾子便是其中之典范。
一天，他的妻子准备去市场，儿子哭着要跟着去，妻子说：“等我回来了，就给你杀猪吃。”一会儿，妻子从市场回来了，曾子准备杀猪。妻子看到后，连忙制止他，说：“我刚才是对儿子随便说说的。”曾子说：“不能有儿戏。儿子认为你会杀猪，父母是儿子的第一任老师，听父母的教导如今，要是欺骗了儿子，就是在教他骗人。母亲片儿子，儿子就不相信母亲，这不是教育。”于是真滋味了守诚信，给儿子树立一个好榜样，教育儿子守诚信，以身作则，让儿子接受了正确的教育。在教子上，曾子获得了成功。
商鞅也是通过守诚信取得了成功。当时商鞅试图在秦国进行变法，他想到人民并不会相信变法，于是他令人在都城城门立了一桩木桩，并贴告示，“如果有人将木头搬到北门，就赏金10金”过了许久无一人来试，民众并不相信。商鞅将赏金涨到了50金，终于有一个人把木头搬走了。商鞅果不其然将50金赏给他。民众都感到不可思议，大家都议论说商鞅十分守信值得信赖。一定不会做出伤害百姓的事。商鞅从此获得了民众的信任，而这份信任来自他的诚信。
无论是商鞅变法的成功，还是曾子教育的成功，都离不开他们诚信的行为。诚信收获他人的信任，而成功建立与别人的信任之上，“众人拾柴火焰高”。
“志不强者，智不达，言不信者，行不里。”诚信，使人成功!
论诚信作文6
师以“诚信”为题，令吾等，三日为期，郎朗当当，三日已过半，吾心实乃焦急，草草作罢又恐师长怪罪，特壮胆，以此文示之。
文中道：实诚、真诚、忠诚谓之‘诚’、实践诺言谓之‘信’。连于一体即为“诚信”，人之品性之谓也。此句所含妙处，在于拣三诚，附实践，谓之诚信。实则成与信，莫过如此。
国之政施，信为基。昔商鞅变法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木为信，使秦西戎即霸，六国遂臣。
夫周幽王得褒姒，宠幸至极，但襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。周幽王身死国亡，是以失信于天下，为后人所耻笑也。
尾，引其文曰：“信者，进能一统六国，退可失丧霸业。上好信，则民莫敢不用情；上无信，则民亦奸狡随生。信立则法行，法行则政生；信丧则兵卸，兵卸则国亡。由是，信之得失，既可兴国，亦能亡国，民无信不立，政无信难施，当为为政者重也。”
文结，此文若交与吾师手中，多半疑是抄袭之作，这也不可置否，有抄袭成分于其中，愿师谅解。
论诚信作文7
我们在生活中要做到讲诚信，同时，生活中也存在着许多谎言，但谎言的出发点不同，它的性质也不一样。
每个人都知道生活中要讲诚信，“诚信”拆成2个词语就是诚实和守信，一个人只有诚实对待别人了，遵守自己许下的诺言了，才有可能得到别人的信任。
我们不能像《撒谎的孩子》文中的孩子一样，每天都喊“狼来了”，以寻求开心，而当狼真的来时，他就算喊破了嗓子也没有人会去帮助他，因为原来会来帮助他的人早已习惯了的喊叫，以为又是“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但当我在一本书中读到一个真实故事时，改变了对谎言的看法，心里的情感便顿时油然而生。这个故事发生在重庆一个贫困家庭，这一天，妈妈向往常一样在数1元，1角，5角……的硬币，数着数着，妈妈发现少了一个5角硬币，便问乔乔，是不是她拿的，乔乔不承认，妈妈就转身搁下一句话，去竹林里找竹片打她了，她说：“要不你把手指砍下来证明你的清白，要不就承认你犯下的错误。”等妈妈回到家时，一下子愣住了，乔乔真把手指砍了，而且，她砍的不是一刀，而是六刀，不是2段，而是7段，更使人惊讶的是，她既不哭，也不闹，而是安静地等妈妈回来。
我们都明白，妈妈说的只是一时气话，不能当真，可是六岁的乔乔，她并不这样想，她只知道诚信，她只是想让妈妈给她更多的关爱。这个故事，使我深受感动，虽然乔乔知道要守信，但是，这种自残的方法是错误的，在我看来，人不能完全讲诚信。在别人受伤的时候，也要用善意的谎言去安慰、鼓励他。讲诚信是对的，但是，生活中也需要善意的诺言来掩盖事实，所以，这两者之间并选不出谁对谁错，人只要做的出发点是好的，哪怕说了谎，也是无碍于诚信的。论诚信作文8
曾经听说过这样一个故事：毛泽东曾经向某位著名教育家借王羲之的真迹去临摹欣赏，一个月归还。或许是出于这位教育家太过爱惜的缘故，他曾两次向毛泽东的警卫员打电话，询问毛泽东的阅览情况，什么时候可以还，第二次甚至打到了毛泽东那里，对此，毛主席只是平静的说：先生，一个月的气你也沉不住吗？时光飞逝，当一个月快到，毛主席也读完了时，他将真迹小心翼翼的夹好，亲自派遣警卫员送给教育家，而不愿多延长几天。
一个月就是一个月，朋友交往要讲诚信。毛泽东这位伟大的无产阶级领袖，国家领导人，用他的实际行动告诉我们，诚信是每个人都应具备的品质。
于军队而言，诚信的品质同样不可缺少。
东汉末年，曹操的军队经过麦田，向百姓承诺，踩踏麦地的士兵要处死。于是官兵都下马用手扶着麦秆，小心翼翼经过麦田，百姓见了无不称颂。但不巧，突然有飞鸟掠过惊吓了曹操的马，踏坏了农田。曹操要举刀自刎时，被众人劝住，于是，他就用剑割去自己的头发，古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤。从此百姓都信服曹操的军队。
曹操的军队纪律严明，守信于百姓，兑现了他对百姓的承诺。正因如此，他的军队能得到百姓支持，从而可以争锋于天下，将集体的力量发挥到极致。
对于国家而言，诚信的品质更是不可或。
当时商鞅要在秦国变法，生怕群众不信任，于是将一根木头立在南门，称如果有人将其搬到北门就赏其十金，所有人都不信，直到将赏金提至五十金，才有一壮士将木头搬至北门。商鞅如约给了他五十金，此举取得了民众的信任，之后没几天，新法颁布，秦国从此走向富强。
与其说商鞅取得了民众的信任，不如说秦国这个国家取得了民众的信任，因此他推行的变法，能得到民众支持，国家就可以走向富强。在当今复杂的国际形势下，将诚信的国家不仅可以得到民众的支持，还可以得到国际社会的普遍认可。
无需背诵数以百计的格言信条，只须记住一条，言必信，行必果，无论个人、军队、抑或是国家，待人接物凡事以诚，成功就离你不远了。
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