恶贯满盈的成语故事
《尚书·秦誓》中有这样一句话:“商罪贯盈,天命诛之。”
后世研究《尚书》的古代学者,给这句话下过这样的注解:“纣之为恶,一以贯之,恶贯已满,天毕其命。”“纣之为恶,如物在绳索之贯,以一贯之,其恶贯已满矣。物极必反,天下欲毕其命。”
这两句解释,基本上相同,都是说:商纣王不断作恶,一件接一件的罪案,愈积愈多,好比把东西穿在绳索上,已经穿满一贯了。也就是说:商纣王的罪恶已经够多了,临到他的末日了。
商纣王,是我国商朝最后一代国君,是我国历史上著名的.暴君之一。《秦誓》,是周武王讨伐商纣王时军队度过黄河,直逼商朝都城朝歌时发布的誓言。其实,所谓“商贯满盈”的“贯盈”一语,是一种比喻的说法。“贯”就是“串”,是动词,也是名词;“盈”就是“满”。例如我国古代,经常把一定数量的铜钱穿成一串,叫做“一贯”。在这里就是比喻积恶,恶积满了,也就到头了,所以就叫“贯盈”。“贯盈”就是成语“恶贯满盈”的前身,也可以说是它的简称。
《左传·宣公六年》记载:赤狄伐晋,围怀及邢丘。(赤狄,为我国春秋时期北方少数民族狄族的一支,居住于今山西晋东南的潞城、黎城一带。怀,怀县,在今河南武涉县西南;邢丘,旧平皋县,今河南温县。)晋成公主张出兵抵抗赤狄,大夫苟林父劝晋成公说:“使疾其民,以盈其贯,将可殪也。(其意思是:他们好战,为人民所厌弃,恶事作满了,他们便将灭亡。)”这里的“以盈其贯”的“盈贯”,与《秦誓》所说的“贯盈”是一个意思。而《韩非子·说林》则写作“满贯”。有则故事这样说的:“有与悍者邻,欲卖宅而避之。人曰:‘是其贯将满矣,子姑待之,’答曰:‘我恐其以我满贯也。’遂去之。”
故事说:有个人同一个粗暴蛮横的人相邻而居,感觉不安全,决定卖掉房子搬到别处去居住。旁人劝他说:“不用着急,那个家伙恶贯将满,你姑且等等看吧。”这人说:“我就是怕他拿我来完成满贯呀!”结果,他还是搬家了。
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