买东西
不能买南北么？
买东西买东西，多念叨几遍就会想：为什么不是买南北呢？
买东西这一词语的来源有三种说法：
南宋学者朱熹有一次造访其友盛温如，适逢盛手挎篮子上街。朱问：此刻你欲何往？盛答：上街买东西。买东西？朱熹很奇怪，又问：那么南北也可以买吗？盛曰：不可，我这篮子只装得金类木类，水类火类是装不得的。朱熹听罢连连点头。（古代的五行木金水火土，是与东西南北中相配的。其东方属木、西方是金、南方属火、北方属水。篮子盛火会烧掉，装水会漏光，更不会盛土，只能装木和金，所以只能叫买东西。）
西汉汉武帝时期，张骞出使西域之时，买了东方的物件卖给西方，回来时又买了西方的物件卖给东方，之后人们就把这种买东卖给西，买西卖给东的做法，叫做买东西、卖东西。
在东汉时期，贩卖物件的商贾大多集中在东京洛阳和西京长安。俗话有买东、买西。即到东京、西京购货，久而久之，东西就成为货物的代名词，也就有了买东西这个说法。
露马脚
为何是马脚而非人脚？
人们常用露马脚来表示显出破绽、暴露真相的意思，但为什么露的是马脚呢？
有一种说法是：
明太祖朱元璋的马皇后在民间有露大脚的传闻，之后演化为露马脚一词。但北宋《续传灯录》卷二十中：后来风幡事起，卷簟义彰，佛手难藏，驴脚自露。元曲《陈州粜米》有云：这老儿不好惹，动不动先斩后闻，这一来则怕我们露出马脚来了。
这两处都可说明，露马脚一语绝非源于马皇后，而是别有说法。
鲁迅文中有露出麒麟皮下的马脚来一语，这个典故与古代用马（或驴）假扮麒麟的游戏有关。在节日庆典之时，将描绘好的麟麒皮，装饰于驴或马身上，借以喜庆助兴。但马脚或驴脚难以包装掩饰，耍弄起来，难免露出马脚或驴脚来，故借指弄虚作假。
装蒜
水仙不开花装蒜
装蒜是在形容别人装糊涂、装腔作势时会说的一个词。那么装蒜源自哪里呢？为什么不是装姜或装葱呢？
相传乾隆皇帝有一年春天到南方巡查，看到地里一片青蒜长势很好，绿油油的，便称赞了一番。翌年冬天他去又去这个地方巡查，可惜这一季节青蒜还未长出。当地官吏为了讨好皇帝，便派人把水仙移植到地里。远远望去，水仙的叶子酷似青蒜。乾隆看后果然赞不绝口，这位官吏也因此得以升迁。打这以后，人们就把弄虚作假或不懂装懂嘲讽为装蒜了。
马虎
现在常用马虎来形容某人办事草率或粗心大意。其实在这个词语背后还有一个十分惨痛的故事。
相传宋代京城有一位画家，他作画十分随心所欲，经常让人搞不懂他究竟在画什么。有一次他刚画好一个虎头，就碰到有人来请他画马，于是他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：马马虎虎！这个人没有要这幅马马虎虎的画，于是画家将画挂在厅堂。家里的大儿子见了问他画里是什么，他说是虎；次儿子问他，他却说是马。
不久，大儿子外出打猎时，把马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。小儿子外出碰上老虎，以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。这个画家悲痛万分，不仅把画烧了，还写了一首诗自责：马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。此后，马虎这个词就流传开了。
老头子
年老的奶奶经常将自己的老伴称为老头子，老头子这个称呼背后其实还有一个很有意思的故事。
这是一个民间传说，发生在清朝纪晓岚编纂《四库全书》时：
在盛夏的某一天，纪晓岚正袒胸露背地校阅书稿时，乾隆皇帝踱步走来，纪晓岚欲穿衣已经来不及了，便钻入案下。过了一会儿，他以为乾隆皇帝已经走了，便问馆中人：老头子已经走了吗？话音刚落，发现乾隆皇帝就在他身旁坐着。
乾隆怒问纪晓岚：老头子三字作何解释？纪晓岚从容答道：万寿无疆之谓老，顶天立地之谓头，父母天地又谓天之子，简称为老头子。
没想到老头子这么生活化的称呼竟然还有如此文绉绉的含义，汉语言文化真是博大精深。