春联有几种种类

2020-07-04对联

  贴春联是中国人过年时候的传统习俗。下面小编带来的是春联有几种种类,希望对你有帮助。

  一、解释对联的种类:

  按用途分

  1、春联:新年专用之门联 。如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。

  2、贺联:寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如:一对红心向四化;两双巧手绘新图。(喜联),福如东海;寿比南山。(寿联)[6]

  3、挽联:哀悼死者用。如:著作有千秋,此去震惊世界;精神昭百世,再来造福人群。

  4、赠联:颂扬或劝勉他人用。如:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

  5、自勉联:自我勉励之用。如:有关家国书常读;无益身心事莫为。

  6、行业联:不同行业贴于大门或店内之用。如:欲知千古事;须读五车书。(书店)虽是毫发生意;却是顶上功夫。(理发店)欢迎客;款待东西南北人。(旅店)

  7、言志联:道出志向之用。如:宁作赵氏鬼;不为他邦臣。

  对联

  按字数分

  1、短联(十字以内)

  2、(百字以内)

  3、长联(百字以上)等。

  按技巧分

  1、对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。

  2、修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

  3、用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。

  4、:并列、转折、选择、因果。

  按位置分

  1、楹联 :挂于楹柱之上,住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。

  2、门联:贴于大门之上。

  3、中堂联:挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。

  按联语来源分

  1、集句联:全用古人诗中的现成句子组成的对联。

  2、集字联:集古人文章,中的字组成的对联。

  3、摘句联:直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

  4、创作联:作者自己独立创作出来的'对联。

  按艺术特点分

  对联叠字联:同一个字连续出现。

  复字联:同一个字非连续重复出现。

  顶针联:前一个分句的句脚字,作为后一个分句的句头字。

  嵌字联:包括嵌入序数、方位、节气 、年号、姓氏、人名、地名、物名(如药名)等。

  拆字联:将联中某一合体字拆成几个独体字;有人细分为“拆字、合字、析字”等。

  音韵联:包括同音异字、同字异音和叠韵。

  谐趣联:取诙谐幽默之意。

  无情对:上下联意思毫不相干,但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣,完全可以同时归入谐趣联。

  回文联:顺读,倒读,意思完全一样。

  最长的对联:作者是清末江津的秀才钟云舫 ,于清光绪三十年(西元1904年)在成都狱中为抒发愤懑而写。

  二、解释特点:

  1、独特性和普遍性的统一。

  人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。

  许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

  从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言,又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容,楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物,并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。

  2、寄生性和包容性的统一。

  所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。

  反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。

  3、实用性和艺术性的统一。

  楹联是形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和。

  宋胡仔后集卷二十引记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“无可奈何花落去”,恨无下句。王琪应声对道:“似曾相识燕归来。”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

  楹联的艺术性,可以当代学者白启寰一副对联来概括:

  对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。

  4、通俗性和高雅性的统一。

  对联雅俗共赏,没有一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是下里巴人。这种奇妙的合一,原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。

  楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。

  楹联俗而能雅,而且是大雅。楹联固规则简单,形式纯粹,但其对道、联艺,却博大精深,没有止境。

  5、严肃性和游戏性的统一。

  楹联历来被很多人视为笔墨游戏,虽为偏见,但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗,自然是对得越工稳,越巧妙越好。这其中既是文学创作,又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展,就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上,纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少,它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况,运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。

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