实用的高二优秀作文汇总3篇
无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的高二优秀作文5篇，希望对大家有所帮助。
高二优秀作文 篇1
作为一个书虫，深知看一本好书的益处。看林清玄的书，我学会的第一个道理就是，少写点忧伤的东西，把幽默和快乐带给大家。虽然有时候觉得忧伤也是一种美好，但相比起来，我还是希望大家看到我的作文得到的都是轻松和快乐的心情。
但有时候，要是一时控制不住，写了忧伤难过的文字，还请大家见谅。因为我觉得这是个可以坦露心声的地方。在人群面前伪装小心翼翼已经很累了，我希望能有一块地方，可以不扼杀我的喜怒哀乐。所以，在这里，我不会刻意去掩饰，有什么就说什么。我的多愁善感，我的古灵精怪，我的奇思妙想，我拿来和大家分享，希望不喜勿喷。觉得和我有共同语言的，也可以QQ，我们可以在文字上交流，做朋友，一起分享，一起进步。
对了，我叫文雪。
我想，大多数时候我不是个吝啬的人。我最喜欢做的事情就是和别人分享，不管好的坏的。当然，大多数是好的，因为那时心情比较激动，斗志比较昂扬，心情不好的时候，就变得蔫蔫的，分享也没有心情了。
还有，可能我在陌生人面前会很安静，在熟人面前就很唠叨。那些话就像打开闸门抑制不住一样地飞出来。嘿嘿，见谅。
但我愿意展现真实的自己，天下之大，缘分却可遇不可求，我愿意抓住每一个与你相遇的机会。
高二优秀作文 篇2
“生于忧患，死于安乐”一句出于《孟子》一书，这位伟大的思想家留给了后世之人无数的人生哲理与精神财富，这便是其中之一。
在忧患中得以生存，在安乐中趋于消亡。仅从字面分析，这是对勤劳者，谨慎家的歌颂，对贪图享乐之人与自满主义的抨击。这一点是炎黄子孙所深谙的`，因为历史给了这句话几近完美的证明。他们奉它为格言，为准则，为时刻所应铭记的真理。然而世间又一真理是，即便一个事物有再多的信奉者，并不意味着它有相同的实践者。于是，在历史洪流之中，许多人口中吟着“忧患”，却亦在安乐之中死去。
“生于忧患，死于安乐”所强调的便是忧患意识，就是对即将发生的事物有所预期，有所思索，有所准备，目的就是为了发展，为了生存。一个人生存能力的强弱便取决于他忧患意识程度的深浅。“安乐公”刘禅，坐拥益州沃野千里，旁有能臣强将不计其数。但他却用了小人，丢了国家，一败涂地。为何？因为他只知道“此间乐，不思蜀”的安逸，不知道蜀汉因何而生，他该如何继承父志，该如何复兴汉室。看不到未来的灾难，自然成了任人摆布的鱼肉。同样，作为一家企业，品牌“诺基亚”曾红极一时，成为全球无人所不知，但现如今却销声匿迹，只剩受人调侃的笑柄，又是为何？因为他唯我独尊，自认为可以独当一面直至永远，自然放慢了探索创新的脚步，当新兴技术的潮流将其淹没之时才追悔莫及。看不到未来的发展，自然成了高速发展时代的落伍者。
试想，此二者难道没有听说过“生于忧患，死于安乐”一句？他们绝对听到过，并点头称是“嗯，你说得对，是应该未雨绸缪”，但转个身，又沉溺于荣华与名誉的自在。这种口是心非的伪“忧患者”，他们最缺乏的忧患意识就是没有忧患意识所将造成的后果。
那么怎样才算作真“忧患”者？
于个人而言，忧患意识就是完善自己，事前准备，事后弥补。刘彻的忧患意识体现在颁布“推恩令”，防微杜渐；勾践的忧患意识体现在卧薪尝胆，置之死地而后生。于社会而言，忧患意识就是完善体制，实抓实干，之前的“让一部分人先富”是为了带动整个国家经济的腾飞；如今的“苍蝇老虎一起打”是为了创设一个和平清廉的发展环境。于国家而言，忧患意识就是发展经济，提高科技，巩固国防，中国曾因“享安乐”而挨了打，备受屈辱，也曾因“少忧患”而发展滞后，受人嘲讽。但昨日已消逝，明日仍需面对。若要受人尊敬，那就走出去！让世界看一看中国的文化与精神！若要说得铿锵，那就搞经济！人民富裕起来才更有说话的底气！若要行得平稳，那就固国防！打不穿的钢盔铁甲与坚船利炮才守卫得了国土，震撼得了世界！一切都取决于今日的忧患意识！
某一事物可以达到巅峰，却不能达到顶峰，因为发展之路没有终点。如果要做一个真“忧患者”，只有不断地为将来着想，思方法，做准备，等机会，一刻不懈怠，才可以避免停滞，随时代的步伐一路前行。
这才是真正的“忧患意识”，这才是“生于忧患，死于安乐”的真谛。不断产生的危机感正如探索未知黑暗前集聚的火把，即便再黑，再无尽的道路，也总会被照成一片明亮的天地。
高二优秀作文 篇3
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……
三生石畔有株绛珠草，受神瑛浇灌，通灵成人，便要以泪抵水报其恩，因而化身为黛玉，泪光点点，娇喘微微，独把花锄偷洒泪。都说黛玉多愁善感，常常眼空蓄泪泪空垂，哪里知道她是将眼泪化水，以报宝玉的恩情。
花影不离身左右。黛玉对花情有独钟，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”是对白海棠的欣赏；一句“孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？”将菊花问得无言以对；“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。”则是对桃花的眷恋，对世态炎凉、人情冷暖的愤懑。
再娇艳高洁的花，“明媚鲜妍能几时”，只不过是“一朝飘泊难寻觅”罢了！于是乎暮春时节落花飞满天，引得黛玉泪眼观花，悲悲嘁嘁，如怨如慕，只泣得“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。
试看春残花渐落，又有谁知人的至死不渝！闲静似娇花照水，又有谁明她的矛盾心灵？！
落花尚可被埋葬，人的感情也可以吗？黛玉可以。她可以把心埋得很深，可以“随花飞到天尽头”。花死，她葬花，葬的也是自己啊！
为爱而生，她对宝玉的真情无人能抵。但最终也因爱而死，留下了终生的遗憾呐！该是花飞人倦了吧！
悲剧。以泪还情的结局总是悲的，“胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪”。黛玉为宝玉流干了泪，最终泪尽而逝，也是还了了吧！香魂一缕随风散，她注定不属于那里。
如弱柳扶风，她似水般柔弱，但那份爱格外坚毅如一。似娇花照水，她若玉般冰洁，却被诗化成多愁的人儿。
黛玉的美无法形容，只言片语尚不能描述，唯有作诗一首祭之：
梦啼冷月见花落，
落花引得娇人泪。
泪干不见春来回，
回看香魂惹人怜！
……
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
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