全国新高考Ⅱ卷高考优秀作文(2)

2021-06-18高考满分作文

  全国新高考Ⅱ卷高考优秀作文3

  成人之美

  就如同人并非生来就会写字,人也并非生来就懂得如何做人;我们临摹字帖而学习写字,我们取法先贤而学以成人。

人,起笔,笔锋宜缓。

  方仲永少年才高,盛名在外,却因骄傲自满而不思进取,以致落得泯然众人的结局;而小时了了的孔融,也因才学赋予他的自负而触怒曹操,最终惹来了杀身之祸。诚然,张爱玲“出名要趁早”的忠告言犹在耳,梁启超的《少年中国说》至今读来仍气势凛然。但是,我们更要有一种内心的定力,以宠辱不惊的心态迎接花落花开。

  起笔之缓,并不必然导致终局的失败。曾国藩少年愚笨,传说一日挑灯背书,梁上君子尚已熟记能诵,梁下少年却仍磕磕绊绊,但后者终成一代大儒。“靡不有初,鲜克有终”,我们不能因一时的成绩而骄傲自满,也不应以一时的挫败而自暴自弃;“缓”从而是一种人格的修为,其意在保持自身,任尔东西南北风而不改其志。

  人,用笔,中直刚毅。

  “中庸之为德也,其至矣乎!”在这个追新求变的年代里,我们似乎更加听不进夫子的谆谆教诲了。其实,“不偏之谓中,不易之谓庸”,中庸所讲述的,正是切合于人伦日用的定理。我们提倡创新,是要站在常识的地基上、站在先贤的肩膀上看得更远,而非高蹈玄虚的空中楼阁。索卡尔教授的一篇“诈文”,就戳穿了后现代哲学家玩弄现代物理学概念的“创新”。

  中庸之道,不是教我们变成好好先生。“乡愿,德之贼也”,不偏不倚要求的是正道,而绝非形式上的“中道”。我们提倡的中庸之道,是中直刚毅的人格修为、人格信仰与人格操守。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,鲁迅先生一生坚持为“被侮辱和被损害的”“祥林嫂”们呐喊,以自己的笔杆为投枪奋斗不息:他撕破的是“太平”的假面,践行的是真正的中道。“人民有信仰,国家有力量,民族有希望”,为人民服务的信仰就是每一个共产党员所践行的中道。

  人,收笔,自然放达。

  “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”太史公忍辱苟活,为的是完成“史家之绝唱,无韵之离骚”,将这一段历史及其鲜活的人物事迹流传后世。其实,普通人的一生,何必非得追求太史公这般的壮烈绚烂。如毛主席所指出的,普通人张思德的一生,奉献给“为人民服务”的伟大事业,本身不也实现了自己的生命价值吗?

  鲁迅先生死前谈到后事,强调“烧掉埋了拉倒”,“忘了我,管自己生活”,这是真正的伟大:这不是刘伶“醉后何妨死便埋”的虚无;死亡在这里是可哀的,但生者仍必须继续向前,因为“革命尚未成功”。在生与死的缝隙之间,倘能为来者提供些许的教训和慰藉,就已经算是不枉此生了。

  我们学以成人,是因为成人之美:美在起笔的咬定青山,美在用笔的不偏不倚,美在收笔的从容淡雅。前人已经为我们提供了无比丰富的精神资产,现在,就等我们取法乎上,用心临摹,细心勾勒,涂上属于我们自己的色彩!

  全国新高考Ⅱ卷高考优秀作文4

  忍耐沉潜,一飞冲天

  一撇一捺,简单的笔画,在书写过程中,却藏有如此多的奥妙,如此曲折的过程,不由得使我陷入了沉思。

  漫画中的“人”字书写,由开始的逆锋起笔、藏而不露,到中锋用笔、不偏不倚;再从停滞迂回,缓缓出头,到最终描红写就。这一过程,不也象征着事物的发展过程吗?我认为,无论是一个人,一个国家民族,在前行路上,前期积淀实力至关重要,只有忍耐沉潜,执着前行,历经迂回曲折,才能破茧成蝶,柳暗花明,拥有飞龙在天之势!

  对个体生命而言,在追求梦想之路上,只有学会沉潜,积聚力量,才能在历经艰险之后,磨沙成珠,化茧成蝶,实现梦想!屠呦呦历经半个世纪发现青蒿素,国测一大队56年来,2次下南极,7测珠峰,52次深入沙漠腹地,穿山跨海、经天纬地,哪一次不历经曲折?必须脚踏实地,忍耐沉潜,才能突破重围,一飞冲天,如大写的人字一样顶天立地!

  对一个政党而言,在发展的过程中,何尝不是历经千山万水,经过百年沉淀,才拥有今日之强大呢?一百年前南湖上的那首小小的红船,就像“人”字刚刚起笔时,力量微小,所以藏而不露;但随着它撒下的.革命的火种,慢慢壮大力量,就像中锋用笔,不偏不倚;而后发展中有停滞,甚至遭到沉重打击,走过两万五千里长征,历经14年抗战,28年的艰辛与沉潜,中共才最终挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁,使春风又绿神州,华夏再沐朝阳!而当初的50多人的党员,也发展到今天9000多万,这不正像“人”字描红,完成的漂亮书写吗?

  再看大国崛起的过程,何尝不历经曲折磨难呢?随着中国的崛起,美国不断开始打压,先后发起贸易战、科技战、外交战、金融战……而中国的应对,开始就像“人”字运笔之初,隐而不发,忍受委屈,积聚力量。当我们完成了全面小康的目标,科技取得辉煌成就,嫦娥探月,天问问天,5G领跑全球后,我们终于对美国说,“中国人不吃这一套”,这就像人字运笔最后缓缓出头,利剑即将出销,飞龙即将在天!

  当然,事物的发展是曲折中前行,螺旋式上升,而不是只写就一次“人字”。中华民族五千年来,经历几多荣辱沉浮,几度盛衰兴亡,然而中华文明一次次凤凰涅槃,浴火重生,不就是完成了一次次“人”字的书写吗?

  未来,在百年未有之大变局下,在大国崛起的过程中,在人生追求梦想的过程中,作为当代青年,我们还需要继续忍耐沉潜,专注目标,做好自己的事,去书写大写的“人”字,实现民族的`伟大复兴!

  全国新高考Ⅱ卷高考优秀作文5

  规则中,自由的人

  起、承、转、合,提、顿、勾、压。这大抵是一个优美的楷书“人”字,工整!美观!强于我一手“半狂草”太多太多。我虽是一“草夫”,但也知美丑。对他人字迹,不太过在意,如草书、行书般随意;但又非不在意,如起笔、落笔时审慎,有起落,有连断,有顿提。肆意,却又笔笔落在纸面;随性,却又守在框内,是写字,也是做人。

  因为长大了,孩子也有了个性,于是字,便不仅限于描红,有了田字格,然后又有了小楷本,再来,又有了笔记本,末了,还有白纸本……由是,字迹也变得不同了,但最初的写字方法没忘,一直铭记在心中,不管柠月之时还是桑榆之年,字,都是一笔一划写下的。

  逆锋起,藏而不露。人的开始与“人”的开始都会有“逆风时”,无论因为有利,慎重,甚至只因恐惧,画个圈,把自己小心地裹起来总归是没错的。梁漱溟曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段,最高境界便是呆若木鸡、不动生色,身怀绝技,却秘不示人。当然,对他人应坦诚,但留下该留的,锋芒,要收;贪念,要藏,并非要你闷声做恶,而是要用心底的至善去感化至恶,做一个对得起落笔时付出艰辛的自己。如此,“人”的起笔便算落到纸上了。

  中锋起,不偏不倚。“人”字那一捺的起笔,用的是中锋,落的是中点,走的是两边中线。如果那一撇是人的脊梁与左半身,那么捺的起笔处,便是人的重心(数学中三角形中线交点)。好家伙,又是一个“中”。那么,这被我誉为集万“中”于一身的起笔,算什么?有人会说这是“中庸之道”,有人会说分明是“中通外直”,也有人会说明摆着是“中华精神在心中”,以及种种纷杂的观点。但于我而言,这些争论是无意义的,有意义的是那点本身。他们说得都对,又都不对,那一点本就是一个悟点。你悟到什么,你就收获什么,真可谓“玄之又玄,众妙之门”。点,本身只是点,大道五十,天衍四九,余下的这一“点”,便留给世人造化。但有一个前提,它是那个点,最重要的,心中的点。

  等迂回,缓缓出头。停下来,转个弯,看清前路,一步步走到它的尽头,来个完美的转变与收尾。停滞、迂回,不是长眠与止步,而是休息,而是为了走出优美弧线的准备:竹,历经四载沉淀方勃发百尺;蝉,蛰伏千日方缓缓出头,华丽转身;黄河,蜿蜒百里,迂回缓流,方“奔流到海不复回”……缓慢出头,不是恐惧与畏葸,而是稳重,而是为了落稳那最后的一“捺”,如庖丁解牛般的凝神静气,“怵然为戒,视为止,行为迟……”等迂回,缓缓出头,优雅转身,缓步走上高台,这才是我们应有的人生。

  看!多优美而正直的一个“人”。但,它终成不了一个人,哪怕再美,也只是描红。我多希望这是你在研磨寒泓后,手提狼毫,沾着馞馝的浓墨,在鸾笺上亲手写下的一个工整、堂皇而又潇洒、随心的无拘束的“人”。

  因为,人生在这个世界上,我们生而自由。

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