山东高考作文仍然沿用往年的材料作文形式，材料取自林清玄文章《无风絮自飞》。下面是小编整理的心守瓜豆，不辨其藤满分作文，希望可以帮助大家!
【作文真题】
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
名师真题解析
一、规范审题思路
1.辨明题型。这是一道典型的材料作文试题，这种题型要求我们，在写作的时候一定要紧紧围绕这则材料所规定的范围，否则就会跑题。因此，读懂材料是写作的基础。
2.读懂材料。对于本材料，我们可以从这样几个方面来解读：
(1)丝瓜与肉豆：丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
(2)小孩行为：想分辨两者的不同，把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。
(3)父亲言行：否定孩子的做法，不需要分辨，只要到时候摘来吃就可以了。
3.综合分析。试题材料先由乡间谚语引出丝瓜的'藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起很难分辨的自然现象，然后写小孩和父亲对这一客观现象的不同认识和做法。我们可以发散思维、联想思维、拓展思维，可以从试题中的丝瓜与肉豆，或小孩，或父亲任意一方面，挖掘出材料所隐含的启示意义和教育内涵，从而寻找适合自己的立意角度。
二、锁定立意角度
1.联想法。
由丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起很难分辨的现象联想到人类社会复杂的关系来立意：人们总是在相互矛盾的过程中前进，最终实现了各自的人生的价值。
2.使用人物转化法和辩证思维法。
(1)可以从父亲的角度立意：①放眼目标，注重结果。②尊重规律，分清主次。③盲目否定，思想保守。④学会等待，拥有耐心。
(2)可以从小孩的角度立意：①勇于探索，精神可嘉。②善于观察，勇于实践。③多此一举，弄巧成拙。
三、精心构思选材
1.如果写记叙文，可以选取自己熟悉的，最好是自身经历的，感触深刻的素材写作;而且，所写内容越近越好，时间跨度越小越好，因为这样可以写得更加具体、细腻、真切、感人。但是一定切忌流水账，可以使用倒叙、插叙、伏笔、照应等手法，还可以考虑肖像描写、语言描写、心理描写和动作描写。
2.如果写议论文，要注意论点鲜明。在论证部分，要充分打开选材思路：古今中外、正反两面、理论事实，社会自然……要综合使用引证、例证、正反对比等多种论证方法。
突围角度一 心守瓜豆，何须辨藤须
【范文】
种下瓜豆，便只需细心呵护，育其成长，以求有所收获。纵使它藤须缠绕无法分辨又有何妨，何必为此迷茫。我们最终所要的仅是瓜豆。人生也是如此，我们只需知道自己要做什么，目的是什么，不必为无关的缠绕所困惑。
也许是这个社会太过嘈杂，人们总是在前行的路上，被无关于自己的藤蔓所束缚，忘了自己最初的使命。而正是因为这样，我们才最需要坚定我们的初衷，昂首向前。
明确自己的道路，便只顾风雨兼程，不管身外之物，如此，最终自有收获。当阎连科荣获卡夫卡文学奖时，他并不为之感到意外。他认为获奖仅仅是瞬间之事，而创作则是永久的道路。他以一颗平淡之心待之，而不会就此放下写作专注于身外的欢呼。那些欢呼便如分人精力的缠绕藤须，对于一个作家而言，纵使它如何错综纠结，也无须去关注。因为他们的使命是写作，是创作出优秀的作品以遗世人，从而留下精神财富。阎连科便是如此，他已明确了自己的道路，便只顾专注于此，纵使它奖项堆叠，也不是他的人生终极目标。他只需创作出更多的优秀作品，一来无愧于自己，二来留下更多的精神财富，这便是人生真正的收获。人的精力有限，如此我们才更应当认清自己的道路，从此只顾风雨兼程。
若为藤须而分神，花费精力去努力分辨，甚至将其扯断，瓜豆便将不在。社会上常常存在这样的现象：学者不去著书立说却成了广告代言、访谈的常客;演员不去演戏却只顾在红毯上花枝招展。他们都有自己的身份，我相信在最初的心中他们都有着自己的道路，但却为名利的藤须而分神，只顾去分辨，忘记了自己最初种下的“瓜”和“豆”。若为藤须之分辨所累将其用力扯断，瓜豆将会何在?自己的人生方向将会何在?尽管社会嘈杂，但真理不会改变，受人敬仰之人绝不会是三心二意不辨方向之人。受人敬仰的学者是两袖清风一双布鞋像李小文那样的人，受人敬仰的运动员是像李娜那样专注于训练、为梦想而拼搏的人，受人敬仰的演员会是像陈道明那样红毯不常见而以影片震撼世人的人。然而，那些忘了自己是为了得到瓜豆目标的人，终会因自己迷失方向而留下无数的遗憾。
人生道路并非有繁华装饰才得以美丽。人生道路的美不在于外，而在于选择它的人有一颗明确而坚定的心。我们要时刻明确自己的方向，知道我们要去哪里。认准目标，心无旁骛，勇往直前!既然心守瓜豆，又何必去辨那藤须!