高一作文 篇4
那是一个观光三轮车的右踏板，原本的花纹悉数磨尽，其右上部分在阳光下凹陷得有点发光。
嘎吱——嘎吱——，随着三轮车不停摩擦打磨，一圈圈在火热的夏天放大的声音嘈杂而令人生烦。还有4分钟不到了怎么办啊，我焦急地看着前方的人群，以及骑车的老大爷，它穿着灰蓝的汗衫，咖啡泛黄的大中裤，当然有着一顶符合他的草帽，黑黝黝的皮肤有点干枯，可能是由于瘦小还是因为什么原因，他在三轮车上的骑车姿势有点不对劲。他总是喜欢向右倾斜，似乎右脚才是力量的源泉，不过这样使得他动作十分地滑稽且可笑，再稍有些颠时，这些动作在我的眼里犹越发的具有小丑性质。
“快点啊，我急着呢！”妈妈在一旁边扇着手中的纸，一边焦急的催促着。
“行嘞，您坐好咯！”他似乎有些为难，但还是很爽快的答应了。
一个上坡，有稍许的陡，他用力太大了右脚踩空了，在他很快再次将右脚覆上板上刹那，我看到他的右踏板，到此我都不解他是怎样磨才能将厚厚的踏板踩踏成右上那么的薄，呈现出滑坡式，他可能怕我们对他生气，回头讪讪地干笑两声，黑亮朴实的眼神，这时我才注意他的左腿其实是小腿萎缩，所以他才能骑三轮车时本能地向右倾斜，那么火热地天里，那样的一个踏板，那样一个虽浅但深的痕迹，让我想到了早上路边的一个乞丐，他跪坐在嘈杂的多人流的路边，身上褴褛补丁破旧杂乱，眼神空洞迷离，他向每一个路人展示他残疾的右腿，以及身上的破败，他想得到别人的同情，他刻意安排的每一处痕迹都是那么令人心疼，我当时好像见他可怜，施舍了他一块钱，随后他便向讨好主人的小狗冲我说谢谢，我厌恶地看了看他扬长而去。
嘎吱——嘎吱——，那个老大爷仍在努力地踏着，汗衫完全粘在了他瘦小的身体上，还是向右倾斜，还是那么令人想笑。但此时我打心眼里钦佩他，他用自己的自尊掩饰着自己的不足，却折射出他刚强不息的强烈自尊，如同阳光下那个凹得发光的光滑的右踏板。
我轻轻地拍了拍他的肩“大爷，你慢点蹬，我们不急。”
高一作文 篇5
最近，豫章书院事件很火，有些人是单纯蹭热度的，也有很多小伙伴们团结在一起对抗豫章书院。我从中发现不少社会问题。
在批评豫章书院对孩子们摧残的同时，大家想过没有这个问题：是谁给了豫章书院市场？如果这个问题不解决，打掉一个豫章书院，还会出现千千万万个像豫章书院一样的学校，这样就会治标不治本呀。从中我们得知是那些家长，真是没有交易就没有残害。那些家长为什么会那样做呢？这就要细细道来。棍棒之下出孝子，严师出高徒的思想在这些家长观念根深蒂固，并且一直以来被曲解，形成了封建余毒，再加上所谓的虎妈和狼爸式教育成功的案例，而且不少家长认为好孩子只要听话就可以了，其他都不重要。于是，他们形成了一种观念，认为好孩子就是靠打骂体罚出来的。我认为必须改变这种观念，只有改变这种观念，才能从源头上消灭豫章书院这类学校，才能让此类悲剧不再重演。否则的话，就像我前面所说。这样大家的努力就是徒劳的，是在做无用功，这样就会变成恶性循环。我认为要想改变这种观念，我们是否可以学习一些西方近现代启蒙运动的做法和新文化运动的做法。来反驳观念中的愚昧。
豫章书院，打着所谓传统文化弘扬的旗号，正是利用家长那种思想。外加上结合封建余毒，豫章书院之流乃封建余孽。我们其实可以对症下药，他们敢于利用传统文化，恰恰说明他们对传统文化有一定了解，但是对传统文化某些方面还是很无知的'。所以，如果我们积极学习传统文化，弘扬传统文化中的优秀思想，豫章书院的立场也会不攻自破。
我想问那些家长，我不知道你们从哪里知道这个豫章书院的？你们可知道传统文化中提到的，子不教父之过。你们认为你们的孩子不听话反抗叛逆，难道你们自己身上就没有过错了嘛？你们自己认为自己孩子不成器，你们问问你们自己你们自己成器了嘛？古人经常说言传身教，而且是身教重于言传。你们自己都不负责任，把自己孩子交给所谓的书院管理，你们认为你们做好了父母的义务，你们自己教不好认为别人就能教好，我呵呵了，还真是憨憨。还有，我问你们如果你们的父母在你们小时候或者你们的子女在你们老的时候把你们送进这样的书院你们会怎么想？你们孩子叛逆，你们想过原因嘛？想过为什么嘛？你们想想你们和他们交流过嘛？你们懂他们的内心和想法嘛？你们给他们的温暖够嘛？你们认为孩子听话就是好孩子，你们可知道孔子说过，父母做的如果不对，子女是可以提意见反驳的。这才是真孝顺。你们认为孩子听话就是好孩子，你们可知道，如果别人也这样要求你们，你们会怎么想？甚至对你们提出一些不好的事情。我就问问你们，好好反思吧。
鲁迅先生说过，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。如果我们能够尽自己的力量，去宣传积极的价值观、教育观念，相信豫章书院的悲剧也不会再一次次上演。
高一作文 篇6
园林艺术向来以精致典雅著称，以精巧的设计博得人们的青睐。然而以景观来看，塞上草原、壶口瀑布，对于一双疲于审美的眼睛来说，亦是个不错的选择。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。这，便是自然给予的一点点提示吧。朦朦雨丝盈在天地之间，难以触及，更无法看见。无妨，何必执着于看清这细微之物？你只需要知道，当衣裳不再干燥，当花草得以润泽，便是它来过了，于无声无息中。
有时候，我们也应放开视线，而无需苛求一时的得失。春雨润物无声，就像我们只要清楚地知道自己做了自己应该做的事儿，即使一时难见成效，长年累月，也自然水到渠成。我们常常被告知细节决定成败，然而一直盯着细节、锱铢必较，也是看不全成败之为何物的。放开视线，便能更加明了所做之事是为何，明确了方向，又何愁到不了期待的远方。
与人相处亦是如此，视线抓得太牢，难免感觉心累。人无完人，以包容的眼光接触他人，亦是智者所为。当然，对于他人小事中的为善之举，也不可因善小而视而不见。心怀感激，自然能感受到善行的暖意，颇有如沐春风之感。这便是放开视线的明智之处，入眼即是美好的事物，而对于陋行的厌恶，散去便是，如此也可更加温柔地对待这个世界。
有人说，坐观云卷云舒便是一种恬淡的境界，也唯有能仰观天空之人，才有心胸来装下连绵的云彩，才能参得透这变幻间的美感。放开视线，引领着开阔的心胸，也是一种更为优雅的生活情趣。
小景有小景的精妙，研究得太久，便去看看大景的壮阔吧。看逝水滔滔、黄沙漫漫，亦可放开视线、敞开心胸。细雨不见，花落无声，但你看得到细雨润泽后的大地，和来年那新生却依旧娇艳的花。