哈耶克曾说：“我们必须认识到，我们可能是自由的，同时又是可怜的。”也许原义本不指此，但用这句话来形容理想主义者也许再合适不过。
理想是如此地令人心神驰往。我们总是忍不住去不顾一切地追求它，全然不顾那些诉退众人的可怕后果。我们追求道义、公平以及更重要的自由；我们总是像个傻瓜一样，大气凛然、舍己为人；我们在关键时刻立起的脊梁总是如此的高大，不屈的傲骨总能让世人景仰。可惜，我伟大的同时，却往往逃不了可怜的宿命。
理想主义者之所以可怜，因为他们总是手无寸铁，也毫无阴谋。他们纯粹可爱、永不屈服，因而总是结局潦倒、代价惨烈。他们的斗争，是一个戴着道义镣铐的囚徒与一个自由凶猛的拳击手之间的斗争。在理想中，他们也许是高大的；但在现实中，他们却注定是弱势的一方。
所以，我想说，他们是纯粹的、伟大的，是道义与公平的守卫者、是为自由而不屈的抗争者；但同时，我又不得不说，他们的结局是如此的可怜、下场是如此的可惨，在真实地利益争夺中，他们往往是失败者。
我总是看那些理想主义者，前赴后继，却被现实压挎打倒；尽管他们一生挺直背脊，却依旧无法撼动现实的一分一毫。
我想到了许多纯粹却力量羸弱的理想主义者被强权或阴谋所害。我高中时曾读遇罗克的《出身论》。尽管那个时代早已过去，但字里行间透出的决心、勇气、义无反顾、道义不泯，那样伟岸的灵魂，那样掷地有声的话语仍使我久久不得平静，尽管他的死是那么地决绝与悲哀。我也曾把《五人墓碑记》反复诵读，五人之死同样凛冽，却是那样动人。我从录音中听到过马丁·路德·金激情澎湃的演讲，振奋人心的同时却逃不了现实的子弹。当然还有这部电影中那些可敬又可怜的年青人，他们的身影和八九年的那群人是如此地相像啊！
或许正是这些傻瓜般理想主义者的坚持，才使自由与道义的胜利如此的珍贵而令人感动。付出巨大的努力，仅为了那微小的可能性，这总是理想主义者所做的。理想的实现如此地珍贵不易，这也是理想主义者令人感动的地方。
可感动总是毫无现实的用处，伟大也只能是个头衔而不能作为武器。我们手无寸铁，仅凭一腔热血，因而可怜是我们必然的宿命。于是我们现在沉默着，等待爆发或等待灭亡？