我的故乡作文3
大海，我的故乡
小时候，妈妈对我说，
大海，就是我故乡。
海边出生，海边成长……
相信大家都听过这首歌曲，然而，现在我们的故乡已经成了脏兮兮的臭水沟，不堪入眼的泥塘。人们制造了垃圾，又会想方设法的清除垃圾。
我从小就热爱蔚蓝的大海，我喜欢那儿的阳光，和沙滩的柔情，因为，她的波浪犹如妈妈一样抚摸着我，加上那蓝中有白的，闪耀着优美的容光的浪花，更是充满诗情画意。我喜欢那温暖的沙滩，阳光的沐浴，大海的妩媚，我静静的躺在金黄色的沙滩上，享受着，享受着。任凭浪花的爱抚，我爱听妈妈给我讲海的女儿，那美丽的小公主却让人为她难过。
爸爸妈妈总是帮我从海里捞起一颗颗美丽的贝壳，在阳光下，显得格外的耀眼夺目。
但是，有多少人知道，现在大海已经遭到人类的破坏，变得狼狈不堪，听听大海的诉说。一艘艘船从这里驶过，一个个人从这里走过，有多少人注意到海水的眼泪，不久前，爸爸带我到福永码头去玩，我第一件事就是看船，看海。
然而，映入我眼帘中的却是这样一幕景象：垃圾布满，虫子纷飞，我着急得像热锅上的蚂蚁，我连忙把这些情况报告给爸爸妈妈，妈妈说：“谁要有些人那么自私，为己不为人，”我整天在爸爸妈妈面前唠叨，“可不可以把海里的垃圾打捞上来？”可我万万没有想到过这样一个问题，打捞上来的垃圾运到哪里去？每个地方都需要环保呀。
“哎”！人们都在自相残杀吗？垃圾从这儿运到那儿，再从那儿运到这儿，最后，干脆将垃圾往海里这么一倒，就一了百了了。
我曾经看到了这样一个景象：我老家附近有一条河，原来这儿还是如此的蔚蓝，闪烁，但是，现在，却是苍蝇蚊子和一些虫子的乐园，里面全是一次性盒饭，纸巾，一次性筷子，纸杯和塑料袋……里面的垃圾大概说也说不完，从那儿经过的人总要捂住鼻子，然而，这又是谁制造出来的呢？人们呼唤绿色，号召大家保护动物，保护树林和大海，但是，都无济于事。
今天，我又去了码头玩，看见海里面的垃圾已经没有了，我终于深长的松了一口气，心里那块沉重的石头也落了下来，但是，我必须再给码头提出一个严重的意见：我建议不要再使用一次性，应该每人准备碗筷，这样，既不会制造白色污染，也会让大家更了解，更重视环保。
我们为什么要破坏大自然妈妈给予我们的恩赐？这可是千载难逢的呀，我们为什么不把垃圾变成能为祖国做出贡献的东西呢？我听爸爸说过一句话，垃圾是宝，让我们把世界上的所有垃圾都变成宝吧！
现在，电视上，广告里，书本中，就连大街上都在呼唤绿色，然而，如果人们知道什么东西是白色污染会使地球遭到破坏，什么地方很容易被人们轻视，被破坏，哪个角落会由美丽变得狼狈，并且大家都行动起来，那也不用像现在这么费力气的呼唤失去的他，保护现有的他。
绿海茫茫是我家，创造美丽你我他。让我们行动起来吧，找回美丽的大海！！！
我的故乡作文4
在中国东海之滨，有这样一群岛屿，它幅员辽阔、资源丰富，风景秀丽，文化灿烂，在这里生活的人们纯洁朴实，大方好客，用钟灵毓秀、人杰地灵来形容它真实太恰--美丽的舟山群岛。因为她的文化，因为她的风景，因为她的一切，使我不得不赞美她，她犹如一颗璀璨的明珠在起伏的海波中闪烁，在阳光的照射下，显得无比耀眼。
内涵深刻的海洋文化熏陶着舟山这片热土，使她不断地成长着，一些与大海有关的名声风景也成为舟山景区不可或缺的一部分。无论是十里金沙边，以沙雕为主角的“大地文化”，还是以桃花岛上，以凄凉而又动人的故事为背景的“武侠文化”，又或者是普陀岛中以文化底蕴深厚，内容博大精深的佛教为信仰的“佛教文化”等等。无一不显示出舟山群岛的气势磅礴和极致灵秀。在我们定海的马岙镇发现了被称为“千岛第一村”的唐家墩遗址群，这是在舟山群岛发现的并且是规模最大的原始村落，距今大约有6000年的历史了，正是这几千年海浪的冲击和海风的熏陶，才使舟山人民在这个亲切可爱的岛上繁衍生息，建立如此美丽而又丰富的文化。我很骄傲的告诉你：也许是因为特殊的地理位置和悠久的文化吧，也使得我们舟山人有一种与生俱来的聪慧和自信，性格中带着坚强和隐忍，使我们走到世界的各个角落，也会将那博大精深的舟山文化以至中华文化传播到世界的每一个地方。原全国人大委员长乔石、香港特首董建华、还有原全国政协副主席安子介等一大批国内外著名人士都来自我们美丽的舟山。这里还是浙江省著名的侨乡，大约有10多万舟山人侨居在海外，分布在世界38个国家和地区，他们将中华文化的圣火点燃并不断传递着。
舟山是具有深厚历史渊源与文化内涵的“海天佛国”，兼有山海胜境和观音道场的巨大魅力，是舟山群岛中最璀璨的风景和文化。佛教文化的博大精深，修习佛法可以由定生慧，在建设社会主义和谐社会的大潮中，佛教信仰是不可缺少的一点，佛教信仰必能在社会主义精神文明建设中发挥巨大的作用。佛教尊重自然、爱护生命的理念与生态系统演化的确定性和平衡规律是一致的，这样一来更有助于人们共同建立一个更加美好的、和谐的社会气氛。而且，舟山拥有不可比拟的，悠久深刻的佛教渊源，传说，唐朝时一印度佛僧来至此地亲眼见到了观音现身的景象，并授以他七色宝石，故称此为观音显圣地。就这样，过了百年之后，或许是冥冥之中的姻缘，日本僧人惠萼从五台山请得观音像，归国时途经普陀，几次欲登舟东渡，皆被海浪所阻，舟不能行。于是，他便在普陀山的东南角海边建起“不肯去观音院”供奉该像。自此，普陀山就成为了观音菩萨的道场，开始创建佛寺。在佛教文化的熏陶中，在这里生活的人们更是诚实，善良，朴实，大方，勤劳……
我的故乡作文5
——艾青语:?我爱生我养我的土地，我将以我的整个身心去爱它，哪怕是献出了我的整个生命，我仍然执著地爱着它！
“天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼喊……”,当耳边重新响起那许多年前的老歌时，骨子内那对故乡深深的回忆和眷恋被再次掀起。工作的地方后边有座山，山谈不上绿树成阴，却有鸟儿欢唱，有时看着天空鸟儿飞翔，心中疑想：起飞的地方，他们是否也很牵挂？
背着行囊，怀着梦想，远离我生活二十一年的故乡；曾经生活着的地方，心中总充满着留恋，这不仅仅是怀旧，而是因为那里有最初的梦想。
在城市里呆得久了，看过了太多的灯红酒绿，听厌了嘈杂喧嚣；感觉城市里的天空没有片刻的纯净，显现出来的是一片白茫茫，空气各种各样的气味混在一起，是那么浑浊；置身其中，我经常想起山明水秀的故乡。
记忆里，故乡的天，是蔚蓝的，还夹着朵朵白云。那时候年幼不懂事，调皮中却倍感欢乐。经常去对面村的大井里游泳，家人来找，就都潜入水底，反覆折腾几乎都成为了闭气高手。故乡的地，总是那么开阔。暖春，花红山绿，尝鸟捕蝶，感受无限美丽；漫夏，西红柿棚遍地建起，点缀在田野，品尝各个品种，香甜四溢；秋收，烧烤可谓正宗的：烤红薯--挖出来架火就烤，玉米更是随处可取。寒冬，流连田间沟渠捕虾捉鱼，往返于山林采摘野果、、、、想想那时侯的生活单纯而充实。
当年的玩伴都已各奔一方，有了各自的生活轨迹，有的甚至已经为人夫为人妇为人父为人母。大部分人中学毕业后没再继续上学，忙着“挣”生活，远走他乡。虽说20不足，正当其时，但多年的体力劳动留下了痕迹，曾经生动异常的脸显然没完全摆脱稚气。
童年时代留下的印迹太多了。对于辛劳一生的人，清闲反而不自在。或许，人都是不甘寂寞的，尤其是垂暮之人，他们总想在有生之年多留下点印记，也希望旁人能在意自己。在乡村，经常可以看到头上残留着几根白发、脸上沟壑纵横的老人落寞地坐在青石板上，向后生小辈说着自己引以为傲的芝麻陈谷。到了实在没什么好说的时候，那就夸夸自己年轻时候的酒量和饭量吧。爷爷也是这样，他有着丰富的传奇，比一般老人自是高出许多。他讲的津津有味唾沫横飞，听的人是赞不绝口……
童年的欢愉在故乡幽幽散发醇香，乡民质朴的热情、山腰缭绕的炊烟、村前清幽的溪水承载着我对故乡的无限遐想，我真想在这里静静地，在鸟鸣声中迎接第一缕晨曦，在袅袅炊烟里送走最后一抹夕阳，数尽晨昏朝暮……