小学四年级作文：荷花12
菡萏娉婷粉黛妆，娇羞妩媚逸情扬。
雨润凝珠盈翠伞，风拂香飘十里香。
莲开并蒂舒倩影，荷藕连丝谊情长。
玉蕊怒放芳菲展，秀美仙姿韵逸芳。
你，是一朵午荷。在我必经的路口，等我。
那是燃烧的生命，燃烧的爱情！莲，亭亭玉立，粉红嫩白，素面朝天。纯其外，洁其内，不妖不媚，飘逸出尘。荷，傲骨，不可亲近，纯洁，淡雅，以高洁之态绽放在红尘世态之中。清风拂过，在墨绿滴翠里摇曳一池雅韵。谁是知音，懂得莲心苦？谁，又一世相逢，懂得莲的心事？
今生你为荷，我愿为莲叶。水心柔骨，冰清玉洁。只愿用燃烧的生命来爱你，默默无言，用最深沉，最热烈的方式，让你绚烂，让你展现生命的华彩。
我想爱与被爱，其实是一种宿命的劫，也是不解的缘。莲出淤泥，也许，只有摆脱污垢，除去烦恼，适时放下，才会获得莲花般的美丽境界。
蒲草秀颀，柳丝绵长，亭台长廊小桥，坐在长满苍苔的石凳上，静享世外的清幽与静谧。水清澈透底，鱼儿在水里穿梭，追逐，嬉戏。不时可以听见大鱼越出水面的声音。没有一丝风，一池莲荷，仿佛进入禅境一般。偶尔可见荷花粉嫩的花瓣，轻轻落入水中。水中的荷影，也轻轻从水底浮向水面，在落水的刹那，深情一吻，花与影叠在一块。
池花对影落，沙鸟带声飞。自认为荷花在飘落的刹那是最美的，粉红嫩白的花瓣，无风自落，自有无边的禅意。
池中，上面是层层的硕大的叶子，中间是枯败的残荷，不断有嫩黄的半卷的新叶长出来，缓缓伸到高处，也不断有莲叶断了枝梗，跌落水中，不过这个过程很慢，慢得我们几乎无法发现。
不断有菡萏从水里冒出来，也不断有莲荷凋谢。这一现象，像极了人类世界。每个人都似一梗叶，一枝荷，仅有一次生命，也只有一次芳华。虽然每日去看，那满湖满池的繁华还在，可是早已不是昨日的那朵。
佛说：人间的莲花只有数十花瓣，天上的莲花却有数百花瓣，净土的莲花却在千瓣之上。据说世上有并蒂莲，也有千瓣莲。这些，我都没有见过，要是有机会，一定去好好看看。
一池幽碧绿，叶叶相连。莲荷箭一般立在其间。其精气神，是吸足了天地灵气的。李渔在《芙蕖》里写道：有风飘摇，无风袅娜。屈原在《离骚》里也有佳句：制荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。屈原喜欢着奇装异服，是否真的用莲叶荷花缝制成衣服，不得而知。我想，如果可以，我要为自己深爱的人，用莲荷制作这样一件衣服，让她在荷塘月色里穿着，定是分外迷人的。
童年曾在莲池里游泳过，知道莲梗上布满很多小刺，稍不注意，就会刺伤皮肉。看见淤泥里挖藕的农人，知道生活的艰辛。在这个世界上，谁能轻轻松松活着？很多人，一辈子辛劳，为物所累，不得解脱，更别说什么精神的超越，与灵魂的高蹈了。可以说，追求精神上的自由，与灵魂上的净化，是一件极其奢侈的事。
我想，所谓的禅，无非是在现实的泥淖里，超越自己，让心灵开成一朵清静之莲吧。
小学四年级作文：荷花13
六祖坛经：“心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得;自性真空，亦复如是。”
心量广大，所以犹如虚空。无嗔无喜，所以自性真空。佛门又称空门，佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
林清玄写的文章《清净之莲》：“在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”
今日广州下了暴雨。我想起林清玄的文章：“下雨的时走在街上，有时会不自觉的落下泪来，心里感到忧伤。水性不二，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗?”人世间是有万般悲苦的，但是雨下过，我们也会常因为雨水的清洗而成为明净的人。
车行途中，一股小小的龙卷风刮倒了高速路边的大树，大树倾倒在宽阔的马路中央。高速路上的汽车在倒下的树前嘎然而止;无法通行，只能倒头，转向另一条通道。树有生命，风无情。龙卷风刮倒的这棵树，或许前世是这风的冤孽。风在刮倒树之后悄然散去。因偱果报，风有风的执着。而我们在世间，只能寻求没有阻碍的通道前行。
一棵树倒了，郁郁葱葱的生命全部回报了生它养它的土地。风固然不眷恋，树亦然不埋怨。缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。风和树的缘，终于从此飘散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾经爱过的人，思念还在爱着但是不能在身边的人。佛陀曾说：“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生，宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”是的，过去的缘分是水，今生的怜爱是泥土，然后开出情感的莲花。人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。假如我们会思念、懂得思念、珍惜思念，我们的思念就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着炫目的七彩。
思念是多么美丽的情感;而最美丽的，是在思念中拔起身形，看这世间波涛汹涌的情爱与执着，认识这世间永恒的无常、空幻。有博大的胸怀，才能悟菩萨之道，在思念中充满悲天悯人之心，化念想之苦楚，得照世之明灯。
传说二祖慧可在没有开悟之前法名叫神光，他为了表示自己献身佛法的决心，挥刀砍断左臂，呈献给达摩。达摩于是对他说：“诸佛为了求法，不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰，断臂求法，可见你的诚意。你说你有什么困扰，看我是否可以为你解除。”
神光于是说：“我的心不安稳，请师父为我安心。”达摩说：“你把这个不安的心拿出来，我替你安。”神光自己思考心在哪里，寻找了好久，说：“我找不到它。”达摩说：“我已经把你的心安好了。”
于是达摩为他取名慧可。慧可于找不到处，而有一个转身，终于豁然大悟。
无心即是安心。心若不安稳，不如且先抛弃这颗心。世人的烦恼本空，如果能够保持一颗平实不乱的真心，佛性当下就会开显。
我本无心。其实，或许世上本无我。