历史典故:晏婴

2020-08-18历史典故

历史典故:晏婴

  关于晏婴的典故你了解多少呢?下面是小编整理的'关于晏婴的典故,欢迎查阅,谢谢。

  1、典故 北郭贫、北郭骚

  (1)相关人物 北郭骚、晏婴

  (2)典故出处

  《吕氏春秋》卷十二《季冬纪·士节》

  齐有北郭骚者,结罘罔,捆蒲苇,织履,以养其母,犹不足,踵门见晏子曰:「窃说先生之义,愿乞所以养母者。」晏子使人分仓粟府金而遗之,辞金受粟。有閒,晏子见疑于景公,出奔,过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而见晏子曰:「夫子将焉适?」晏子曰:「见疑于齐君,将出奔。」北郭骚曰:「夫子勉之矣!」晏子上车太息而叹曰:「婴之亡岂不宜哉!亦不知士甚矣。」晏子行,北郭子召其友而告之曰:「吾说晏子之义,而尝乞所以养母者焉。吾闻之,养其亲者身伉其难。今晏子见疑,吾将以身死白之。」著衣冠,令其友操剑,奉笥而从,造于君庭,求复者曰:「晏子,天下之贤者也;今去齐国,齐必侵矣。方见国之必侵,不若死,请以头托白晏子也。」因谓其友曰:「盛吾头于笥中,奉以托。」退而自刎。其友因奉托而谓复者曰:「此北郭子为国故死,吾将为北郭子死。」又退而自刎。景公闻之,大骇,乘驲而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏子不得已而反,闻北郭子之以死白己也,太息而叹曰:「婴之亡,岂不宜哉!亦愈不知士甚矣。」

  (3)引用

  李贺 《感春》 日暖自萧条,花悲北郭骚。

  钱起 《小园招隐》 谁言北郭贫,能分晏婴粟。

  2、典故徙橘 易变南地橘、晏子橘、橘性应化、渡江之橘、渡淮橘成枳

  (1)相关人物 晏婴

  (2)典故出处

  《晏子春秋》卷六〈内篇杂下·楚王欲辱晏子指盗者为齐人晏子对以橘〉~392~

  晏子将至楚,楚闻之,谓左右曰:「晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?」左右对曰:「为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:『何为者也?』对曰:『齐人也。』王曰:『何坐?』曰:『坐盗。』」晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王,王曰:「缚者曷为者也?」对曰:「齐人也,坐盗。」王视晏子曰:「齐人固善盗乎?」晏子避席对曰:「婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?」王笑曰:「圣人非所与熙也,寡人反取病焉。」

  (3)引用

  元稹 《驯犀》 渡江之橘踰汶貉,反时易性安能长。

  崔兴宗 《和王维敕赐百官樱桃》 未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。

  骆宾王 《早发诸暨》 橘性行应化,蓬心去不安。

  骆宾王 《晚泊镇江》 转蓬惊别渚,徙橘怆离忧。

  3、典故 三士桃、二士桃、二桃弃、二桃杀三士、二桃杀士、泣二桃、齐三士、齐相二桃、齐相计

  (1)相关人物 公孙接、古冶子、晏婴、田开疆、齐景公

  (2)典故出处

  ①《晏子春秋》卷二《内篇·谏下》

  公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起,晏子入见公曰:「臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。」……因请公使人少馈之二桃,曰:「三子何不计功而食桃?」……皆反其桃,挈领而死。

  ②《晏子春秋》卷二〈内篇谏下·景公养勇士三人无君之义晏子谏〉~64~

  公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起,晏子入见公曰:「臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。」

  (3)典故简释

  三士桃 喻指用计杀人。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》:“闲荫七贤地,醉餐三士桃。”

  (4)引用

  李白 《惧谗》 二桃杀三士,讵假剑如霜。

  李白 《梁甫吟》 世人见我轻鸿毛,力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。

  卢象 《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》 闲荫七贤地,醉餐三士桃。

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