牵挂_(3)

2021-01-30牵挂

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  牵挂,是一颗心对另一颗心的深深惦记,是联结亲情、联结友情、联结爱情的纽带。牵挂是一份亲情,一缕相思,一种幸福。

  牵挂是一种生命形态,是所有人都要寻找,都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说,“孟姜女哭长城”的千古绝唱,“梁山伯与祝英台”的悲欢离合,“思君如满月,夜夜减清辉”的妙句佳章,都描述着因牵挂终致面容渐消瘦,直至付出生命的故事,留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。

  牵挂,是一杯浓郁的感情琼浆,是一句依依惜别的般般祝福。父母对子女的牵挂,就像一片云,随着天空中的飞鸟四处飘荡,穿越千山万水,萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂,有如山间小溪,清澈透明,只要表山不老,它就会淙淙流淌不息,喝一路欢歌,澈一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词,缠绵幽远,相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂,常能给人以无穷的力量和勇气。

  牵挂,是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质,也没有功利的色彩。牵挂,是慷慨的给予无私的奉献,是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂,不是虚无缥缈的海市蜃楼,而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸,挤一点牙膏,是牵挂的表现;问一声“早上好”,道一声“晚安”是牵挂的表达;一张贺卡、一封家书、一个电话、一句留言……是牵挂的体现。

  牵挂是灵魂絮语,是心灵对话。

  没有大地的牵挂,鸟儿就失去了翱翔蓝天的前提,没有那根丝线的牵挂,再美丽的风筝也会像一片枯叶,随便跌落在某个污浊之地,没有故乡亲情的牵挂,人的心灵便会永远处在漂泊之中。

  两条单纯的生命因无所牵挂酿成巨变,另一条同样单纯的生命却因一个单纯的牵挂绝处逢生,一个小小的牵挂居然与一个人的生命相关。人们往往把牵挂当成一件烦人的事情,表面看来,确实如此。有了婚姻家庭的牵挂,便限制了随心所欲的自由,有了事业的牵挂,便不得不早出晚归去打拼,有了国家民族的牵挂,还得时刻准备着万里赴戎机;可是,离开这些牵挂又会怎样呢?

  没有大地的牵挂,鸟儿就失去了翱翔蓝天的前提,没有那根丝线的牵挂,再美丽的风筝也会像一片枯叶,随便跌落在某个污浊之地,没有故乡亲情的牵挂,人的心灵便会永远处在漂泊之中。牵挂和自由本来就是一个共同体,没有牵挂的自由是一种虚假的自由,没有自由的牵挂是一种恶意的囚禁。因了牵挂,使自由显得宝贵而美丽,因了自由,使得牵挂心有千千结。

  人生就是这样,牵挂着,烦恼着,自由着,限制着,走出一段路程,回头一望,却也生动着,美丽着。

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  滚滚的泥石流从山上奔涌而下,覆盖了撤退的道路;汹涌的洪水从远方袭来,改变了昔日山清水秀的模样现在,翻看爸爸当时拍摄的工地受损照片,我依然心有余悸。

  20xx年7月以来,四川省平武县境内遭遇连续强降雨天气,降雨总量、降雨强度、覆盖范围、持续时间为历史罕见。那时,我爸爸正在平武九绵高速建设工地担任负责技术管理工作。8月17日,暴发特大暴雨泥石流灾害,爸爸连续几天处于失联状态。身在长沙的我们,每天坐立不安,隔一会儿就给他发信息,翻看他的朋友圈有无更新,查阅与平武洪灾有关的新闻报道。对爸爸的担忧,像乌云笼罩在头顶。

  直到8月21日夜晚9点多钟,爸爸发了一条朋友圈向公司、向家人报平安,他们经过数小时步行,已经撤离到县城,正在找安顿点。我们长吁一口气,悬着的心稍微落下。等爸爸安顿好,终于可以给我们打电话,我才得知他经历了什么。洪水来临时,他一直在工地值班,枕戈待旦,时刻预防洪水和泥石流裹挟灾难而来。等洪峰暂时平息,他们组织撤离。他和同事们,穿上套鞋,戴上安全帽,在泥泞中艰难前行。

  爸爸终于可以回家休整几天,我们一家人其乐融融。可是,爸爸修建的,是使蜀道难变成通途,是西南部人民的一条致富路,工期不能等,工程不能停。短暂相聚后,爸爸又得踏上地质灾害频发工地的征途。未登程先问归期,明大义恋恋挥别。在奶奶的眼中,他是主心骨,让全家人仰仗;在我妈妈眼中,他是男子汉,以伟岸之躯撑起整个家;同时,他被公司派驻四川,灾难来临,迅速响应、科学组织,有序转移受困人员,积极参与地方的保通保畅工作,就像高架桥的立柱,顶起一方平安。而在我眼中,他是在有难题时给我帮助和辅导的老师,是在我情绪失落内心颓废时给我鼓励的知心朋友,是对我无微不至、嘘寒问暖的好爸爸,同时也是让我找到奋斗目标的大英雄。

  相隔千里的牵挂,催生了人间诗情。倘若没有“临行密密缝,意恐迟迟归”的母子相依,孟郊如何吟出“谁言寸草心,报得三春晖”的感恩心语;倘若没有心有灵犀一点通的夫妻深情,李商隐如何写出“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的浪漫憧憬;没有手足的骨肉情深,苏轼如何诵出“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;没有忧国忧民的情怀,杜甫如何叹出“烽火连三月,家书抵万金”的安定渴盼。

  国庆中秋,佳节同日,家国同心;阴雨天气,不见明月,秋风送爽。只愿国泰民安,繁荣昌盛;只愿巴山夜雨,勿涨秋池;只愿故乡的风,吹向西蜀,带去我对爸爸的牵挂!

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  自古以来,因牵挂而吟咏出的名言佳句不计其数。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是王维对亲朋好友的牵挂;“举头望明月,低头思故乡”是李白对故乡旧景的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是李商隐对爱人子女的牵挂……

  而在当今社会,人们对事物对亲朋的牵挂不再是对月当歌,也不再是触景生情,而是利用现代科技手段释放自己的情感。

  当人们牵挂亲友时,只需从口袋或者衣物里中掏出手机,输入对方的电话号码,再轻轻一按拨号键,就可以向远方的好友发送信号,对方接通时,便可听见他的声音。抑或是上网和他视频、语音聊天,十分方便、快捷,不必再饱尝相思之苦。

  当人们思念自己的故乡时,想去踏上归乡的路途时,只需上网搜索电子地图,用卫星地图来看自己的故乡。在电子地图中,可以看见故乡的风土人情,可以看见故乡的大好河山,可以看见都市中所没有的景致。甚至可以看到身在异处的亲人此刻正在做的事。十分便利,不必再对月空想。

  但如今,人们的这种牵挂能算得上是真正的牵挂吗?是那种“剪不断,理还乱”的离愁吗?是那种“初闻涕泪满衣裳”的牵挂吗?是那种“城阙辅三秦,风烟望五津”的怅然与离别吗?现在久别的亲人相见,没有了那句蕴含着浓浓情意且有思念之深切的问候的“你变了”。现在游离行走于四面八方的游子,身旁不再会有那有着故乡青草气息以及牛羊马鹿的泥土田园之味了。现在分离许久的夫妻相见,不再会有那久久地凝视了,也不会再相拥在一起了……高科技纵然不可替代,因为他们是承载着社会乃至世界的人们的生活质量水平的提高,但古人那种所谓的牵挂已渐渐退去,不知以后那些头脑发达且极具想象内涵的科学家们是否会发明出三维投影手机,或者是真实的面对面通话电脑,让对方的形象浑然一体出现在你的面前,而再也不需要手机的拨号与联络。

  高科技是一种追求的潮流,它就像潮起潮落一样无法避免。是它们裹挟着社会将我们圈进所有的进步与发展当中。我们不应排斥高科技,反而应该接受它,随着它的发展而发展。但是我们是否也应为传统的文化留下一席之地呢?让那种传统的、原始的、蕴含着古人的虔诚文化的感觉在高科技泛滥的现代社会中,开辟出一块处女地,不被它侵扰,永久地保持下去,留存着一种无杂质的芳香。

  而牵挂,在这块处女地上的原住民,自然应在这长久地住下去,而不是迁往他处。人们不要天天用高科技来释放自己的牵挂与担心,那样的牵挂不是牵挂而是习惯,相信长此以往,人们便不会再有“近乡情更怯,不敢问来人”的深切感觉,那种最浓厚的情感也不会在人们的心间回荡着,不禁想一想,那是多么可怕!

  希望大家在日新月异、高楼林立的现代社会中,可以找到一栋古老的楼阁,里面的居民,叫做牵挂,期望着我们能够真正的与他们成为朋友,架起彼此沟通的桥梁,成为永远彼此敬重的朋友!

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