清明时节作文5
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首杜牧著名的古诗，伴着人们走过几千年。今天，又是一年的清明节。
清晨，远处传来一声声鞭炮的响声，我睁开朦胧的双眼，急冲冲地起了床。跑到楼下吃完早饭后，就和爸爸妈妈一起拿着上山扫墓的物品，一家人兴高采烈地向山上出发。“山上的景色真美啊！”我忍不住惊叹道。路旁，小草悄悄地钻出地面，嫩嫩的，绿绿的。这一堆，那一簇，点缀着陡峭的山坡。山上，各种各样的野花争先恐后地绽放，红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是五彩缤纷。这些花虽然不起眼，但它们用自己的色彩点缀着生机勃勃的春天，让这个山坡变得更加美丽，更加有生气。
走在弯弯曲曲的山路上，我们一群人排成一长条队伍，一个接着一个地向目的地走去。不一会儿就到了太爷爷的坟墓前，坟墓前还有一块大石碑，上面刻着好多名字，其中就有我的大名。一些大人在清理坟墓周围的杂草和泥土，他们把去年插在坟上的鲜花、灯笼等东西都拿下来，换上了新的。我们每个人都拿着几根香，先说了一些祈愿的话，然后在祖先面前拜几下，最后再把香插入石碑前的泥土。听爸爸说，这样，祖先就会帮我们实现美好的愿望。我们全祭拜好后，大人们有的放鞭炮，有的在那边烧纸钱，烟雾满天飞。我们一连去了好几个坟墓前祭拜，终于把所有祖先的坟墓全祭拜过了。
回家的路上，我不时地把头向后转一下，望一眼我的祖先们，远了，更远了……
清明时节作文6
今年清明，难得有机会回一次老家。
刚上车，如酥小雨就淅淅沥沥地下起来，活泼而又清爽，空灵而又缥缈。
到了姥姥家，姥姥和舅妈连忙笑盈盈地出来迎接。姥爷去世多年，半年未见的姥姥身体虽然硬朗，但在清明时节，眼里透着一股淡淡的忧伤，这神情既熟悉又陌生，看得人心疼。
在我眼中，姥姥和姥爷是这个世界上最恩爱的夫妻了，但是姥爷有个吸烟的毛病，为此，姥姥跟姥爷没少发生争执。姥爷虽然爱吸烟，但他却不喜欢市面上买来的香烟，而是自己晒烟。瞧，姥爷又掏出了那只陪伴他多年的雕花烟斗，再把烟叶一小撮一小撮地填进烟锅里，“哧——”火柴划着了，火苗贴近烟斗，烟斗里的烟丝泛出了红光。点着之后，姥爷深深地吸了一大口，两只鼻孔里随后就冒出两股浓烟，然后便这样很享受地吧嗒吧嗒地“吞云吐雾”起来。这时，姥姥就常常捂着鼻子跟他吵架，每一次两人都吵得不可开交。有一回，姥姥忍无可忍，便一把抢过了姥爷的烟斗，扬言要把烟斗掰断。姥爷没办法了，只好低头妥协，答应姥姥戒烟。
而现在，姥爷再也不吸烟了，姥姥却常常念叨着，过去把姥爷管得太严了。她唯一寄托思念的方式，就是把那个精美的烟斗拿出来看看，用布擦擦。有一回，她托着烟斗，看着看着竟然啜泣着流下了眼泪
（此处插播一道病句修改题：“啜泣”与“流下了眼泪”语意重复，应改为“啜泣起来”或“流下了眼泪”。——小编指瑕）。
雨还没停，我们拿好祭祀用品，一起走向姥爷的坟地。大人们神情严肃，脚步匆匆；小孩们却陶醉在大自然的青山绿水中，蹦蹦跳跳，兴高采烈。我回头看了看姥姥，只见她手上仍然拿着那个熟悉的烟斗，神情凝重。
昏暗的天空笼罩着大地，到了坟头前，大人们忙招呼着摆放祭品，我也对着那一方矮矮的坟茔说：“姥爷，我们来看您了！”孩子们还在嬉戏打闹，只有姥姥，一个人站在坟前，用手抓了一把坟上的泥土，呆呆地看着，看着。
一会儿，姥姥突然走到了坟旁，用手缓缓地在地上挖了个深深的泥坑，小心翼翼地将烟斗埋了进去，又慢慢地用手将泥土掩盖好。然后，姥姥走到坟前，哽咽起来：“孩儿他爸，你活着的时候我成天管着你，不让你抽烟，现在你走了，我也管不了你了，你一定憋坏了吧？烟斗我给你捎过去了，你收到了吗？别委屈自己，想抽就抽吧，对自己好一点……”
细雨夹杂着泪水，一次次滑过我的'脸颊。我想，这就是爱吧。
清明时节作文7
青团，又叫艾团子，旧时也称“粉团”，因其色泽碧绿、生青，故名青团。青团碧青油绿，糯韧绵软，清香爽口，是江浙沪各地民间清明与寒食节时的一道传统点心。“寒食青团店，春低杨柳枝。酒香留客在，莺语和人诗。”1000多年前，唐代大诗人白居易路过青团店，留下了脍炙人口的诗篇。
清明为什么要吃青团？这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即清明前一二日，还特定为“寒食节”。古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒食节充饥，不必举火为炊。
不过，青团诞生之初，主要是祭祀用的。据考证，“青团”之称大约始于唐代，每逢清明，江南几乎家家户户蒸青团，那时候人们做青团主要用作祭祀。“相传百五禁烟厨，红藕青团各祭先。”这首《吴门竹枝词》说的就是人们在清明节吃冷食青团，并用红藕、青团祭祀祖先。虽然青团流传千百年形制未变，但现在人们更多的是时令尝新，青团作为祭祀品的功能已日益淡化。
关于青团，还有一个相当有趣的故事。传说有一年清明节，太平天国将领李秀成被清兵追捕，附近耕田的一位农民上前帮忙，将李秀成化装成农民模样，与自己一起耕地。没有抓到李秀成，清兵并未善罢甘休，于是在村里添兵设岗，每一个出村人都要接受检查，防止他们给李秀成带吃的东西。
回家后，那位农民在思索带什么东西给李秀成吃时，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家，洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做成一只只米团子。他把青溜溜的团子放在青草里，混过村口的哨兵。李秀成食过青团，待天黑后绕过清兵哨卡，安全返回大本营。后来，李秀成想起当年救过自己一命，又香又糯还不粘牙的青团，就下令太平军学习制作青团，以御敌自保。
这样的故事听起来也饶有趣味。不过，青团真正成为江浙地区的清明佳点，还是近代的事。清代文学家、美食家袁枚的《随园食单》中，对青团的制作有记载：“捣青草为汁，和粉作团，色如碧玉。”清末民初，随着糕团小吃的蓬勃发展，制作青团的方法也渐渐普及到家庭。
如今，那一个个透着艾草清香、甜甜糯糯的青团，虽形制未变，却早已从当初的祭祀点心，转变成人们在春天时令尝鲜之美食。小小青团，散发着芳草的香味，透着儿时的记忆，蕴含着家的味道，交叠着各种怀旧情感的美味。