七夕作文5
温温馨的房间，轻柔的晨曦，让七夕的早晨披上不一样的色彩。当天色渐亮，一行十几个人吃过早饭，开着三辆车往鸳鸯草场方向而去。
柘荣号称长寿之乡，位于福建东北部，最高海拔1400米左右，平均海拔600米左右，夏季凉爽，是不错的避暑之地。汽车在山峦间穿行，蜿蜒的公路，两边青山耸立，清新的空气，淡淡的轻风，偶尔从树林深处飘来几声清脆的鸟鸣声，让心绪都泛起青翠的涟漪。
据朋友介绍，鸳鸯草场离县城十八公里，位于柘荣县东源乡鸳鸯头村，平均海拔1000多米，面积达一万多亩，是我国南方少有的生态宝地，为福建最大的天然草场。
车行二十来分钟，远远地就看到山峦换了新颜，山上郁郁葱葱的树木变成低矮平整的绒草，远远望去翠峦如波，此起彼伏，直到云天之外。初来的人群都在惊叹。车到目的地，靠边停下，大家纷纷奔向草场入口。宽大的水泥路直通入口，路边一个圆形的人工池，碧波荡漾。转过一个弯，是一个大停车场，几幢建筑物寂然耸立，放眼四周碧峦层叠，蓝天白云映衬着万亩草场颇为壮观。
一行人顺着山路，向山峰处前进。几个小孩兴奋异常，蹦蹦跳跳领先而去，男人们紧跟其后照顾他们，确保他们的安全，女人们边走边聊边看风景。
由于事先没准备，我踩着高跟鞋，深一脚浅一脚地跟在夫后面，爬过几个山头，已然一身薄汗。站在山头一阵风吹过，留下沁心的清凉。草场在风中“碧波荡漾”，不禁伏下身轻抚碧草，一个深呼吸，一股淡淡的草香袭来，身心畅然。起身向前一看，我们的战线已拉得很长，孩子及几个男人们已在更高更大的一个山头停下来小憩，顺便等我们；女人们稀稀落落地散落在路上，而我们落在最后。为了不让他们久等，只能加大脚步继续前进，下了一面草坡，跨过一道干枯的沟涧，再爬上一个较为陡峭的坡地，方才与他们汇合。
这个山头狭长而平坦，密草丛生，偶有一些黄色的小花分布开来，有一种身在草原的味道。大家坐的坐，蹲的蹲，站的站，边喝水吃零食边欣赏四周的风景。孩子们则在草丛中奔跑、嬉戏。附近的小山头都有人群驻足，一波波人群分散在各个山头，或交谈、或照相、或观景……有种各自占山为王的味道。夏天的着装分外妖娆，红、黄、白、紫……如花朵，星星点点地点缀在各个山头上，给绵延碧绿的草场增添一抹动人的色彩。风一阵阵轻送，草在一波波地摇摆，裙裾丝柔般摇曳，草场高高低低地向四处绵延，绿意如柔波延伸到蓝天白云之上……远处的山峰直入云天，一层层，一座座像一道道屏障，与蓝天白云界限分明，站在其间，不禁被这山的雄壮，草的柔美所感动，静伫浅思，一份惬意与安然沁入眉间心上。
“野火烧不尽，春风吹又生”草是卑微的，草又是坚韧的。山野、阡陌，草无处不在，但像这样大面积地万木不生，青青小草独占鳌头实属少见。我们放眼这一奇观，纷纷猜测这草场的形成，女人们说是一场大火将这万亩山林焚尽，然后被这“卑微”的小草占山为王，最后成为这万亩山峰的统领者。缪及几位男士揭开迷底：这里独特的地理环境和南方高海拔气候，造就了鸳鸯草场独特的自然景观。据说草场上还散落着形态各异，可爱可亲的鸳鸯影像如：“鸳鸯戏水”、“鸳鸯嬉草”、“敖包相传”……等精妙绝伦的奇观。这里远离城市的喧嚣，空气清新，四季的风景各具特色，诗情画意，曾经是“养在深闺人不识”，现在已成为摄影爱好者的摄影基地和驴友露营的梦幻天堂。有所了解之后，我们不禁对眼前的景观又加深了一层欣赏与怜惜。心中感叹：最美丽的风景总是大自然的鬼斧神工之作。
我们正准备一一尽览那些奇观时，乌云渐渐地聚拢，草场在云层下忽明忽暗。一场雨谋划着洗礼这一片绿意盎然的夏日草场。这漫天的乌云是对草场的恩泽，还是恼怒我们这群山外来客打破了这片山峦的宁静。大家看看云层更加厚密，匆匆在山头上拍些照片，决定下山往霞浦行进。人们纷纷向山下撤离，还草场以一片宁静。我们刚刚撩开鸳鸯草场的面纱，便匆匆与之道别。
车顺着水泥路在山峦间驰行，我们的心依然流连在那片草场上，那草场的绿意已蔓延至心间，那淡淡的草香已凝结在心头，七夕的鸳鸯草场像一个神秘的童话故事在我们的心怀深处徜徉。
七夕作文6
一年一度的七夕情人节又到了，我们中学生也很想和自己心爱的人一起度过，也许那只是我们的痴心妄想吧！也许也因为我们的心尚未成熟才会有这样的想法吧。但我在优酷里看到有关于七夕节的视频后，心觉得有些痛了，我曾经和一个女孩子说：我每一年都会陪你度过浪漫而短暂的七夕。但她半年前跟我分手了，自从她说出那句话的时候，我心当时是多么地难过，但经过这么久的深思熟虑，我终于明白了。我们还是个小孩子，不懂事，应该要专心读书，将来有份好的工作，这样才能改变我的人生。但我始终是忘不了我和欣的那段美好的时光，但随着时间的问题开始一点一滴地忘记了，可到了七夕使我想起了，那天晚上一直扒在床上哭了许久，为什么？我拥有的爱情就这么短暂，只有成年人拥有的爱情才是永久的吗？
这个问题有意思，细细想想，还有点民族情怀在里边，西方“情人节”年年火爆，这两年，有的商家也在炒作“七夕节”，但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。我感觉有这么几个区别，权当个人拙见：
一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、赤裸裸，有情人的节日情人节，明明白白告诉你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味， 七月初七，表示两情相悦，但很内涵，不露骨，又使用了古人惯用的隐喻表达方式，因而难以被年青人理解，也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱，情就是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。
二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而广泛，直接而露骨，非常顺应被封建文化和“文革”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面，笑也半遮面，闹也半掩嘴，如此这般纯属精神层面的活动，哪里能够火热的起来。
三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。注意，这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告，满街飘动的打折标语，把“情人节”炒的火红火热，让你想不过都不行，想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作，如何能引进到商品经济中来，不能进入商品经济，又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢？
四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的，除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外，绝大多数不年轻不年老的人们，或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们（她们）这么一个机会，创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景，这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”，由于受传统观念影响，守望、思念、借题表白情爱是主题，节日主调以真挚的.、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点，因而难以直接燃起欲望的火花。并且，长久以来，传统的男人和女人，性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的，因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。