一须眼看
看，瀑布从高崖飞落而下，形成了一道水帘，挂在陡峭的石壁前，仿佛一张素洁的锦缎，等待心灵手巧的姑娘去绣织清新的自然。在她落入崖下碧潭的一瞬间，就是瀑布的生命最为辉煌的时刻！只见那水帘忽然化做无数粒晶莹剔透的珍珠，纷纷扬扬地撒向虚空，仿佛要将自己的身躯同这无限的虚空融为一体，从而获得永恒。同时，也形成了隐约的雨雾，给这山水相融的风景蒙上一层朦胧的面纱，从而赋予了瀑布一种神秘的性格，让人神猜，琢磨不透。落入深潭的瀑布，一改刚才的顽皮，变得温存而深邃起来。她也只是在这深潭里稍做休整，然后她又将开始她新的旅程。
二须耳闻
听，那水流与碧潭相撞击而发出的轰鸣，这绝对是一种雄伟的表白，向世界宣布她已经完成了生命中一次伟大的创作。这种声响，是经过厚积之后对生命最尽情、最壮美的释放。在一路的积累中，是那样地专注，不被一路的风景所诱惑，不为满山的未知所迷茫，只是一路的前行，为着自己的目标。在这种宏伟中，自己内心里平日的懦弱和畏惧已被震得粉碎。此时，才对“无欲则刚”的哲语有所领悟。 瀑布的生命如此无畏，如此专一，且一路只为自己的孤独歌唱。不愤世嫉俗，不为身在深山无人知而郁郁不欢。只为欣赏这一路的风景，也为这一路的风景注入鲜活。只是一路的吸取大自然的灵气，也为周围的自然滋润生命。她的索取不是占有，而她的给予却是无条件和无限度的。所以她应该是幸福的，正如耶和华所说：“施之者比受之者有福”。也正如释迦牟尼所授予人们开启心智的那把钥匙——“布施”。站在她的身旁，看她的布施无求且心无挂碍，我甚觉惭愧。 三则须用心灵去和瀑布对话
若说水予山以生命，山也予水以灵气的。其实，山和水是不能分隔的风景。特别是古岭的那半山红叶，在渲染了瀑布的气韵的同时，也给予了古岭火一般的热忱。若说瀑布是古岭灵魂的轻舞，这半山的秋红则是古岭精美的成熟。正是这份成熟，才使瀑布的美丽显得底蕴丰厚，也多了几分诗情和画意。
这山、这水，是永远无法分开的整体，就如躯体和血液。我们的身心若能如此统一，便能成就真正完美的生命。我多希望自己能融入这如诗的秋景中去。我想，若真能成为这景中的一片叶、一瓣花、一滴露，那么生命也就会在这如画的景致里圆悟。菩提心性不就是蕴涵在这一片叶、一瓣花、一滴露里么？