生活起于人文,兴于科学作文

2019-10-25生活

  在世事无常的今天,面对生活,人们往往分为两大类,不妨称之为鸽派和鹰派,分别具备独特的精神:人文精神,科学精神。前者往往偏向感性,总是悲天悯人,关注当下。后者更多的是理性,致力于开拓创新,关注未来。而我认为,生活不取决于一种,反之,生活应起于人文,兴于科学。

  此生活起于人文,兴于科学之理,自古或晓。东汉末,曹操攻打刘备于樊城,刘备不忍舍弃百姓,便叫百姓共赴襄阳城避难。即日号泣而行,扶老携幼,将男带女,滚滚渡河,两岸哭声不绝。玄德于船上望见,大恸“唯吾一人是百姓遭此大难,吾何生哉?”欲投江而死,左右急救止。此情何以堪。悲天悯人的刘备,他可曾想过此举的后果?曹操骑兵日行三百里,而百姓日行不过十里,差强之别了然于心。他的部下也曾规劝:“不如暂时舍弃百姓,先行为止。”而刘备因百姓安危毅然拒绝。临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。玄德君用他的仁德,用他的人文精神,获得了百姓的拥戴,为日后蜀国建立打下了根基。无独有偶,在刘备集团案中,有一个人的目光如鹰一般敏锐而有远见,他就是诸葛亮,公园229年,正直孙刘二度联盟。而关注未来的诸葛亮却力排众议,主张承认吴帝。此举不但打破传统,创新思想,更是关注未来,造福吴蜀百姓,蜀需要吴,吴亦须蜀,二者如唇齿,才能与曹魏争天下。诸葛亮用他的远见,用他的开拓创新精神让弱小的蜀国在争霸中屹立不倒,兴盛一时。刘备建蜀国,以人文为奠基,而诸葛亮用智慧用科学使其兴盛。可见,生活起于人文,兴于科学。

  伟人在生活中的做事种种亦起于人文,兴于科学。众所周知的伟大物理学家爱因斯坦也有一颗悲天悯人之心。时值二战,为人民,为正义,他提出了打击日本法西斯的重要方案——力荐美国总统组织研发,使迈向二战胜利的步伐加快,更使得现代物理体系趋于完善,。他用他的人文精神促科学发展,立志为世界和平和人类幸福做出贡献。虽然,在之后的运用并不符合爱因斯坦的初衷,但却开辟了利用新能源为人类创造财富的的广阔前景。

  古往今来,许多科学家凭着其开拓创新的科学精神,赢得了前无古人后无来者的辉煌,然而这一切大多源自于他们悲天悯人,关注当下的人文精神。为了改善交通、造福百姓,詹天佑带领国人创建了首条不使用外国资金及人员,由中国人自行建设完成,投入运营的干线铁路京张铁路,象征工业文明走进中国。关注人民,解决生计,杂交水稻之父袁隆平历时数年,成功培育了引起世界范围关注的杂交水稻,解决了世界五分之一人口的温饱,百姓为其撰联:专注田畴,群生饱暖农夫志;杂交水稻,百世芳菲功德人。

  人文与科学如眼与手,眼睛悲天悯人,关注当下,手致力于实践,开拓创新,造福人类,眼有所见,手有所为。眼无睹,手何为?可见生活起于人文,兴于科学。

  生活中,人文如花,科学如果。无人文之花,何来科学之果。但只有花,却无果,即使花再美,也不过是华而不实。只有人文之花盛开,终结科学之果,这才是如我们所愿的。生活应起于人文而兴于科学。生活,就该是这样。

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