倾听历史的声音_(3)

2021-03-22声音

倾听历史的声音_650字8

  历史,是一首歌,唱出了你的身影;历史,是一首诗,写出了你的事迹。历史的那本厚书中,留下了你那永不息灭的光辉,也因你的出现,给后人留下了财富。

  高赞李清照

  悲伤造就了你,你却因悲伤而哭。秋风萧瑟的落败之际,你的身劳已缺少了爱人的陪伴随。一句绝情诗,让万物为之哭泣,转身已化为了灰烬。

  年少时的你脸庞清秀,才华横溢,便与赵明诚结为夫妻。你的诗词歌赋给予了你幸福的生活,在艺术的论台上留下了不朽的传奇。而这一切上天却有意再次剥夺。大宋朝的灭亡、长远的逃难艰辛却又无人知晓。拿起手下的笔杆,你将全部的悲愤化成诗句写在纸上,正因如此,你的地位更加显赫了。

  悲愤的背后是自己早已数不尽的孤单落魄,著就了你那深沉而不朽的诗,悲哀而凄凉的词。你的豪爽洒脱之语,让全天下以为之敬仰,却又从来不知你只是深爱着自己面目全非的国土。

  惋惜岳飞

  你,聪明机智,长大后报国之梦成真,却经不起那阴冷的背后之刀。

  岳母刺字之“精忠报国”成为了你永不言败的誓言。可那壮志凌云的报国之路却荆棘密布。朝廷之上看似风平浪静,忙于战场厮杀的你,可曾回头注意一下为你策划的阴谋已渐渐浮出水面……

  你只顾低头拉车,却从不抬头看路。十二道“金牌”把你召回,等待你的却是“莫须有”的罪名。霎时,战场上威风凛凛的你转眼间肩戴伽锁,手戴铁铐成为了阶下囚。当你被押送到风波亭时,奸臣秦桧的笑声传出亭外,孰不知亭外是满天下人不甘的泪水。当快刀一闪,所有的宏图大展顿时烟销云散。

  临死之前,你仰天长叹,后悔自己赶上了这病重的朝代。当你的`“精忠报国”只能出现在冰冷的墓碑上时,你的生命便从三十八岁停止,只留下自己用生命谱写的壮丽之歌。

  血雨的洗礼过后,凝聚出了中国五千年的历史,只有你——岳飞最让我惋惜与感动。

  生命没有任何高低贵贱之分,他们只是以自己不同的方式向世人演译、讲述着一个个永不熄灭的传奇。

倾听历史的声音_650字9

  流动的菊香里,你的音色是惬意的。

  你从不为官场的阿谀而屈服他人的脚下,从不因世人的冷漠而熄灭生命的热情。你毅然选择放弃,最后留下高洁的清影。你远离喧嚣的尘世,独自寄居东篱之下。曾经官场早已抛之脑后。披星戴月的生活更加逍遥自在。没有功名追求,没有利欲熏心。有的是皓月当空、月华如水的美丽。是南山种豆、夕露沾衣的欣然。是东篱采菊、遥望南山的闲适。

  倾听,你那轻松的音色,让我学会了从容乐观的生活智慧。

  已谢的杨花中,你的音色是豁达的。

  你漫游于世,自如洒脱。你虽孤芳自赏,感叹天生我才必有用。却从不悲伤和迷茫。别酒一杯,谁知你与友人难舍难分的真情。瀑布挂川,谁知你满腔的豪迈和激情。皓月当空,谁知你未眠的思乡情结。四处碰壁的无力,没有熄灭你意志坚强的生命之火。哪怕再艰再险,坎坷不平。也只挥手逝去,一笑而过。坚信来日方长,总有长风破浪,乘帆济海的到来。

  倾听,你那潇洒的音色,让我得到了豁达惜情的生活感悟。

  青葱的竹林外,你的音色是清闲的。

  你深居陋室,却缚不住飞扬的思绪。山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。于是,深深浅浅的石阶上,细密阴郁的青苔,依然让人温馨。郁郁苍苍的窗台外,翠艳欲滴的野草,越发觉得清新。无丝竹之乱耳,唯有鸿儒谈笑声;无案牍之劳形,唯有挥笔研墨影。如此庄重,如此典雅。清贫又怎样?富有又怎样?

  倾听,你那自如的音色,让我明白了为人清廉的高尚品德。

  悠悠书卷气,言不尽五千年世事变迁的华夏之道。

  泱泱长江水,倾不尽五千年沧海桑田的神州文明。

  倾听历史的声音。那些或惬意或豁达或清闲的音色,让我学会了如此灿烂的中华文明。

倾听历史的声音_650字10

  考进上外附中的暑假里,父亲帮我选补习课。当时,他首先给我选的是国学课,我很是奇怪,进附中不补习英语,去学国学做什么。父亲说,等你以后英语很好了,可以和外国人交流了,那时你和他们说什么,你拿西方的文化和西方人交流,人家可是内行。中华文明有着很深厚的历史底蕴,我们祖先的智慧横亘千古依然闪亮。所以,你必须学会倾听历史的声音,从历史里看到未来。

  我的国学课目前是讲论语。古人云,半部论语治天下。论语作为中华文明的经典,涵盖了古人的处世之道、治国之略。里面绝大多数内容,对当下人的生活,依然有着指导意义。所谓倾听就是仔细全面用心的听。国学老师曾言,对于历史,对于经典,必须通读,切不可断章取义。老师举了个例子,《论语阳货》有个名句:“子曰:‘唯女子与小人为难养也!”现代人老拿着句老抨击夫子,说他歧视妇女。某段时期,甚至拿这句话证明论语是封建的糟粕。而事实上,子是这么曰的:“唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。”目前,研究的结论有多种,一则女子指夫子专门针对卫国国君所宠爱的南子而言的,她曾怠慢了夫子;二则古文中“女”通“汝”,女子则是你这小子的意思,指和对话的子贡。就算是指女人和小人,其实当今社会的确存在,一些人你对亲近,她就是自以为是,你对她疏远,她又怨声载道的人,还不在少数。要不怎么说,距离产生美。由此可见,对于历史的声音,我们要学会如何倾听,才能明悟起真谛。

  有人说,现在科学技术这么发达了,为什么还要去看古代愚昧的东西啊。的确,从技术而言现代是大大超越了古代。可是,人性却没变,而中华文化主要论述的就是自然和人的关系,人与人的关系。千百年前要孝敬父母,忠于国家,现在依然需要。千百年前天人要合一,现在人和自然依然要和谐。

  引用论语为政篇中一段:“子张问:‘十世可知也?’子曰:‘殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。’”通过倾听历史的声音,我们可以知道很多道理,也可以预见未来。

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