思考作文(2)

2021-03-10思考

思考作文 篇3

  也许随着时间的流逝,我们总会感觉到有些东西的,可惜就包括以前自己做过的那些愚蠢的行为,或许自己以为没什么大不了,可是在某些不经意的过程中却伤害了其它人。我想这是值得反思和深深的思考了。

  他们说,做人就要有气质,而这种气质并不是表面上的那种,而是由内而外散发的。对这个世界的善意和理解。

  有的时候我就怀疑自己是不是看了太多的有毒的鸡汤。

  所以想问题总是这样天真,又意气用事。其实把这些东西全部都串联起来去思考的话,也未必没有什么能够学习的。

  但是我在这里说了那么多的话,但只是在一瞬间全部都抛弃了希望放弃了所有的一切。

  就好像一如既往的当年他们也曾经那么努力的去做一件事情,你如同最初的时候我们走到这里来。他们就已经做好了最后的防备。

  说当年你在谈论你自己的爱情,谈论自己的亲戚的时候,似乎这一切都没有什么更让别人吃惊的东西,但是你在自己的内心却掀起了惊涛骇浪。

  而我们却始终不能理解。

  或许这个是某一着念想吧。

思考作文 篇4

  在暑假,我读完了《福尔摩斯探案集》这本书,这本书真是让我受益匪浅,书中的主人公福尔摩斯更是让我敬佩不已。

  这本书真是让人赞不绝口,我最喜欢那无微不至的细节描写,令我印象深刻的是这一句话:我们坐车来到了福尔摩斯先生的化验室,只见屋子里的几张大桌子上放着许多蒸馏瓶、试管和一些闪动着蓝色火焰的本生灯,福尔摩斯正在聚精会神的工作。读过这句话,我仿佛身临其境,与福尔摩斯一起坐在这间屋子里工作。这本书主要讲述了:咨询侦探——福尔摩斯和他的室友兼助手华生医生一起侦破各种疑难案件。每接到一个案件,福尔摩斯就跑来跑去,用他敏锐的观察能力和灵活的大脑破案,虽然看起来福尔摩斯破案不费吹灰之力,但是他一定不是那么轻松,每个细节都要考虑全面。我读了这本书,懂得了:无论什么问题,都要考虑各个方面,想不出的问题不能丢弃它不管,而是问问别人,总会知道答案的,我在这方面就做得不好。有一次,数学老师布置了好几道应用题为家庭作业,我一看以为题目很容易,以为十几分钟能做完,便留在最后做。可是到了后面,我怎么想也想不出这两道题的作法,“怎么办?怎么办?明天老师就要检查了。”我挠了挠脑袋,皱紧了眉头自言自语地大声说。我又把题目看了一遍,想了想,仍然不知道答案,我心急如焚,便用手使劲拍打桌子。妈妈听到了拍打桌子声,走了过来说:“怎么回事。”“这道题我怎么也想不出结果。”她仔细读了一遍题目,听了我的解题思路,又在草稿纸上写了写,最后她让我换一个角度去思考,并给了我提示。终于我攻克了这道题。这时,妈妈又对我说:“下面这道题和我们刚才做的那道题差不多,你自己想想看!”哈哈,果然最后一道难题也被我给“拿”下了。

  福尔摩斯的破案过程让我懂得了:考虑问题不能只想到一方面,要多方面去思考,这是我从书中懂得的道理,你们懂得了什么呢?

思考作文 篇5

  计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果,为广大领域带来便捷与发展的助力,而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象,使计算机“活”了起来,拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想,人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧,但人类的思考方式,不应围困在计算机世界中。

  其实,我们都知道闻名于世的“网红”人工智能alphago在国际围棋赛中击败天才少年柯洁,而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道,后来接受采访的alphago羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考,自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用,我们固然应用积极的眼光,向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。

  然而,如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中,本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机,仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片,什么角度拍摄效果最佳,手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人,仅能够完成任务,却失去了自己社会角色应承担的责任感,让人们看到的是冷漠无情,而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人,变得不像“人”。

  在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中,都有一群相似的人,他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少,世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据,实是以牺牲大批人类为代价,对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟,实是一种可悲的伪善,歪曲价值观罔顾后果,终究只能造成人心的混乱,社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品,描绘着高科技监管下的安定国度,人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想,固定的生活方式,不允许有波澜的日常,偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚,自由成了反叛放肆,理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维,失去了个性,也失去了开放自由,更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平,设计人人相同的计算机式思维,未免是矫枉过正。

  计算机快捷、固定、整齐化一又精准,却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器,冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力,但也应时刻牢记我们是人,有血有肉的人,比起计算机多了各种情感,多了价值观、人生观、世界观,我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力,这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考,原本的和谐会逐渐瓦解,人们逐渐只会感受到冷漠与无情,再到麻木,我们深陷其中,却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。

  思考的“思”有心字底,难道不是说明思考的真正核心在于人心吗?人与计算机都能拥有“智”,但只有人类有“心”,不仅指跳动的心脏,更是指一颗饱含情感,温暖炽热的心。当人类思考时,只有追随着这颗本意向善而温暖的心,不为计算机式思考的单一无情所束缚,我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。

  人类之思考,用智也用心。人类,不能迷失在“计算机式思考”中!

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