思考作文 篇5
任何人都有思考的权利，也同时具备着发表思考结果的权利。这里同时暗含着“雪崩的时候没有任何一片雪花是无辜的”的道理。
——题记
人与动物最大的不同莫过于我们的大脑比他们发达，这赐予了我们更强的思维。可是我们具备的独自思考能力，却往往被人误导与利用。正所谓那些能置于毫无退路之境，只因大众信服，甚至可以鼓动大众参与的强大力量。
试想他们就一定正确吗？对于真理来说，信服比流言蜚语更可怕。真理是说服一个人的利器，可当真理放在网络，就变成了不可理喻的偏见，无人信服甚至觉得无理取闹。吃瓜群众看似是没有参与，却是一种无言的伤害。可谓三人成虎，言论传多了便失去了原来的味道。如今，更是有绝情者利用这一人性缺点来伤害，却坐等全身而退。那些护着他的人，就像自己被卖了，还在傻傻的说着他的好。而掌握真理的人却是少数。
各位以为自己已经看透了事情的本质，却不知自己只是抓着皮毛进行所谓的正义，实际却是评论与攻击。看着头头是道实际强词夺理，看着就事论事实际抓人不放。这是极致的可悲。
大家都知道网络暴力对吧。这又和网络暴力有什么区别？他们同样伤害人在无形之中，他们潜移默化，同样具有着高额的杀伤力。正应了那句话“无形中的最致命”。而且造成这一切的只是人们看来正确的思考，所带来的。
别总以为说别人几句没什么大不了，你的那句辱骂是压死骆驼的最后一根稻草。在现实中，总有人会出面制止，可网络上呢？为什么没有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不断扩大，通过社交媒体，隔着屏幕的方式去不断欺凌，得到快感。像极了一位小偷，偷走别人对其爱与信任，给予空荡无助的悲凉。
夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中所写的“只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见”很好的形容了他们。就像尼采所说的“一支无言的箭，射向广漠苍穹，而半途中一个女人被它杀害”，而这支箭，仿佛还会继续下去，杀害更多的人。
始终会有人抓住这个缺点，来当施暴者。这就像一个不停循环生物链，不可避免，无法杜绝。吾辈怎么样，中国便怎么样。祖国需要的是根正苗红的新时代青年，而不是发表无用言表，随意跟风践行者。
这毕竟是网络，不是自己家，没有人会一味的容忍。而我们需要做的只是不成为施暴者。
思考作文 篇6
人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加以思考，我们容易迷失：真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。
群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。
思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。
俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗；失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢；迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。
任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。
思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。
思考作文 篇7
当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。
什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。
诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。
自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。
接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。
如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。