风娃娃的故事

2020-04-20童话

  童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维;那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生,引导你做一个通达事理、明辨是非的人。下面是相关的范文,快来看看吧,也许对你有帮助哦。

  【风娃娃的故事】

  风娃娃长大了,风妈妈说:“到田野上去吧,到那里,你可以帮助人们做许多好事。”

  风娃娃来到田野上,看见一个大风车正在慢慢转动,风车下边,一股湍湍细水断断续续地流着。风娃娃深深吸了一口气,鼓起腮,使劲向风车吹去。哈哈,风车转快了!风车下的水流立刻变大了,奔跑着、跳跃着,向田里流去。秧苗儿挺起了腰,点着头笑,风娃娃高兴极了。

  河边,许多船工正拉着一艘船前进。船工们弯着腰,流着汗,喊着号子,可是,船却走得慢极了。风娃娃看见,急忙赶过去,用更大的力气对着船帆吹起来。船在水面上飞,快地跑起来,船工们笑了,一个个都回过头来,向风娃娃表示感谢。

  风娃娃想:帮助人们做好事,真容易,有力气就行。

  他这么想着,不觉来到一个村子里。那里,几个孩子正在放风筝。风娃娃看见了,赶紧过去帮着吹。他像吹风车那样用力,像吹船帆那样使劲。结果,风筝线吹断了,几只风筝都让他扯得粉碎,飞得无影无踪了。

  就这样,风娃娃吹跑了人们晾的衣服,折断了路边新栽的小树……。村子里,一片责骂声,都说风娃娃太可恶!

  风娃娃不敢再去帮助人们做事了,他在天上转着、想着,想来想去,终于明白了:做好事,不但要有好的愿望还得有好的方法。

  【金口木舌】

  夜久月高风铎响

  在铜钟的家族中有一种称为“铎”的。它的式样象钟,但个头很小,上有孔,装上木柄,可以执在手中。铎里装有铎舌,摇动时铎舌撞击铎壁而发出清脆的声音。有以铜为舌的,称为“金铎”;有以木为舌的,称为“木铎”。按今天的叫法,它是一种大铃铛。

  铎还有一个重要用途是用于军中发令。按古代军法:五人为伍,五伍为两,两的长官称“司马”,司马执铎。发布军令:“必奋铎以警众,文事奋木铎,武事奋金铎。”所以司马又叫“振铎”、“鸣铎”。军中以鼓声为进军之令,以金声为退军之令。铎为铜铸,为金声,司马以铎声指挥鼓手。

  “铎”与“度”同音,有号令限度之意。古时发布政令时须用铎声召集民众。朱熹曰:“木铎,金口木舌,施教时所振,以警众者平。”后世常以“金口木舌”(即铎)代指传教布道之人。故尔,《论语.八修》篇云:“天将以夫子为木铎。”孔夫子自喻为天的代言人了。

  商代时,在岐王宫中竹林内,曾用丝绕悬若干个很细小的玉片,每当风起,玉片互相碰撞发出声音,宫中人听见响声便知外面起风了。因玉片声弱,后来便在宫殿檐角悬挂若干装有铃舌的小铜钟,风起而铃响,被称为“占风铎”或“风铎”。后代高大建筑尤其是塔,每层檐角上都悬有风铎。微风乍起,一阵叮当之声,别有一番情趣,引人发思古之幽情,或借景抒情怀。唐代诗人白居易在《游悟真寺》诗中写道:“前对多宝塔,风铎鸣四端。”另一位诗人张耒也有“夜久月高风铎响,木鱼呼觉五更寒”的传世诗句。

  【解释】: 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

  【做大面包的杰瑞】

  从前有一个会做面包的人,他叫杰瑞。

  一天晚上他用马车拉来几十袋面粉,他准备烤一个很大很大的面包。晚上他开始行动了,他有一个很大很大的盆,他把所有的面粉都倒进面盆中,用热水有放了好多发酵水,手脚并用,忙活了好长时间终于好了静静的等待面团,面团慢慢变大。杰瑞又找来好多木柴,把面团费了好大劲,终于弄进了烤箱,点燃了木柴,火燃烧的真大,邻居家都感觉到好热,等到天亮他的大面包做好了,他套好几匹马,费尽千辛万苦终于把面包搬上了车,热腾腾的面包散发着香味,让人只流口水。

  杰瑞把面包拉到广场上,冲着广场上的人说:“来吧,我给你们做了一个大面包尽情的吃吧”。广场上的人都使劲吃啊,使劲吃啊,终于吃不动了,都躺在广场上休息。

  杰瑞又拉着面包来到孤儿院孩子们都吃啊,吃啊。都爬到面包上使劲吃,院长也吃,最后还扯下一大块可是面包还是不见变小。

  杰瑞有来到监狱,监狱里的人都在吃啊,吃啊,吃的好撑,就叫厨房里的人也来了,面包又被切下来一大块,面包仍然还是没见小。

  到了晚上杰瑞又回到了广场上,广场上的人们都已经熟睡了,杰瑞就把面包放在了广场上,广场上突然走过来一个穿着破烂衣服的女子,但是面容较好,她问杰瑞,她能吃一些面包吗?杰瑞对这个女孩一件钟情,就说:“当然可以了,你想吃多少吃多少”。女孩就一直吃啊,吃饱了两人就在面包的最柔软的地方挖了个洞,两人就睡在了里面。就这样她们就幸福的生活在一起,而且每年都要做一个大面包给人们吃。

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