描写夏天的作文1000字_描写夏天的作文10
“小纯，别在那傻看了，回家吧！”妈妈催了，可我还是不愿意走。我喜欢这里，喜欢它。 我是一个五岁的孩子，我叫小纯，。我最喜欢的是来游乐场玩了，因为这里有我最爱最爱的木马。 那个叫小纯的小女孩真是可爱极了，我从来没见过这么可爱的孩子。那对水灵灵的大眼睛闪着灵气，还盯着我看了那么久！看起来，那孩子很喜欢我，不过，她好象很忧伤，我一定要尽力帮她找到快乐。
木马好可怜啊，一辈子只能生活在灯光和音乐之中，一场游戏结束后，人们离场，只留下它们在园地旋转。无乱它们有多少瑰丽的梦，都无力去实现，永远锁定在一个地方。它们在原地奔跑，身上背负作者他人的快乐与忧伤，帮助别人，却忘了自己。我明天一定要再去游乐场，我要去看那匹旋转木马，也帮它忘记自己的饿忧伤。 那个叫小纯的女孩又来到游乐场，我好高兴啊！她骑在我身上，却没有像以前那样开怀大笑，是不是我哪里做错了？她一直愁眉不展，骑在我身上，俯在我耳边对我说话：“木马木马，你天天转啊转啊，累不累？谢谢你给我快乐，你也要快乐哦！”虽然我不是很懂得小纯的意思，但还是明白她想要表达的是什么。今天是我最开心的一天，第一次有人对我说话，她的名字叫“小纯”。
木马还在不停地转，看得我好心疼。它头不晕吗？肚子不饿吗？ 和木马也有好年交情了，第一次和它贴得这样近。它的眼睛乌溜溜的，一定也在望着我吧？ 在过后的两年里，小纯还是继续去游乐场。对她最爱最爱的木马说话，和它一起玩…… 夏落秋至，五年很快又过去了……
今天偶然来到游乐场，听到熟悉的音乐，苍老的背影，我又看到了木马！它还在，只是这么几年，漆都脱落了，成了一只难看的木马。我的眼前又浮现小时候与木马相伴的时候，情不自禁地买了一张票，独自坐上了木马。 音乐结束后，从旋转木马上下来。蓦然发现，我已泪留满面。 今天竟然又看到了小纯，尽管五年不见了，我还是一眼从人群中认出她来。她越来越漂亮了，长大了；而我，难看了，也老了。 今天听人说，明天游乐场重新装修，要卸掉所有设施。 我宁肯相信这不是真的，木马怎么办？ 小纯又来看我了，但没有靠近我。我隐隐约约看到她的眼里闪着泪光，是为我吗？ 离开这个世界前又见到了小纯，我死而无憾。 不知为什么，我的脚步情不自禁地往游乐场移动。游乐场已经是一片废墟，童年的梦灰飞湮灭。 我又哭了，失去了旋转木马，失去了童年，我再也没有什么值得怀念的了。
忽然，我看见拐角处有个垃圾桶，里面装的正是木马！我欣喜若狂，冲过去捡起木马，掸去它身上的尘埃臣埃。木马的容颜，又展现在了眼前。我决定：把木马带回家，永远在一起！ 后记 直到现在，木马还在小纯的房间里。它日夜与小纯伴陪，永不分离。
童年是那片木马旋转的夏天，旋转木马的梦，还在夏天里继续着…… 这里的夏天指的是我们的童年，木马是童年里其中一个回忆。借小纯和木马这两个角色的交换，写了这篇文。也是我自己的心声，怀念失去的一切，珍惜只有一次的童年！
描写夏天的作文1000字_描写夏天的作文11
六祖坛经：“心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得;自性真空，亦复如是。”
心量广大，所以犹如虚空。无嗔无喜，所以自性真空。佛门又称空门，佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
林清玄写的文章《清净之莲》：“在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”
今日广州下了暴雨。我想起林清玄的文章：“下雨的时走在街上，有时会不自觉的落下泪来，心里感到忧伤。水性不二，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗?”人世间是有万般悲苦的，但是雨下过，我们也会常因为雨水的清洗而成为明净的人。
车行途中，一股小小的龙卷风刮倒了高速路边的大树，大树倾倒在宽阔的马路中央。高速路上的汽车在倒下的树前嘎然而止;无法通行，只能倒头，转向另一条通道。树有生命，风无情。龙卷风刮倒的这棵树，或许前世是这风的冤孽。风在刮倒树之后悄然散去。因偱果报，风有风的执着。而我们在世间，只能寻求没有阻碍的通道前行。
一棵树倒了，郁郁葱葱的生命全部回报了生它养它的土地。风固然不眷恋，树亦然不埋怨。缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。风和树的缘，终于从此飘散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾经爱过的人，思念还在爱着但是不能在身边的人。佛陀曾说：“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生，宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”是的，过去的缘分是水，今生的怜爱是泥土，然后开出情感的莲花。人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。假如我们会思念、懂得思念、珍惜思念，我们的思念就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着炫目的七彩。
思念是多么美丽的情感;而最美丽的，是在思念中拔起身形，看这世间波涛汹涌的情爱与执着，认识这世间永恒的无常、空幻。有博大的胸怀，才能悟菩萨之道，在思念中充满悲天悯人之心，化念想之苦楚，得照世之明灯。
传说二祖慧可在没有开悟之前法名叫神光，他为了表示自己献身佛法的决心，挥刀砍断左臂，呈献给达摩。达摩于是对他说：“诸佛为了求法，不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰，断臂求法，可见你的诚意。你说你有什么困扰，看我是否可以为你解除。”
神光于是说：“我的心不安稳，请师父为我安心。”达摩说：“你把这个不安的心拿出来，我替你安。”神光自己思考心在哪里，寻找了好久，说：“我找不到它。”达摩说：“我已经把你的心安好了。”
于是达摩为他取名慧可。慧可于找不到处，而有一个转身，终于豁然大悟。
无心即是安心。心若不安稳，不如且先抛弃这颗心。世人的烦恼本空，如果能够保持一颗平实不乱的真心，佛性当下就会开显。
我本无心。其实，或许世上本无我。