名著读后感作文(2)

2021-05-28[第七单元]写一篇读后感

名著读后感作文 篇4

  常听说《简爱》感人,带着好奇心,我翻开了这部小说的第一页。不想真是让我感动,几次不能控制自己的泪腺。

  我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相一般的简·爱。我欣赏罗彻斯特,以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富,在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合,从世俗的眼光思考,那简直是不可思议的事。但为什么这样一个完全不可能的事实会成为现实呢?他看中的是简·爱的真诚、人格、学识,在中国来看,是简·爱的可爱与美丽。罗彻斯特可谓独具慧眼,他没有看错,后来发生的一切证明了罗彻斯特的眼光,证明了简·爱在罗彻斯特一生中重要的意义。

  桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟,更糟糕的是英俊、潇洒、才华横溢的罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人,眼睛再也看不见一切美丽的事物。此时,远在它乡的简·爱仿佛听到了罗彻斯特的呼唤。她毅然放弃了表哥的爱情,去追求心灵中的真爱。简·爱回到她朝思暮想的地方,却已物非人非。可简·爱“涛声依旧”,心甘情愿的登上了已经破烂不堪的“破船”。惊市骇俗的选择让人不禁唏嘘。

  试问:生活在我们身边,有多少男子是用心去品评异性,选择伴侣?那世俗的'眼睛看的是什么?有几人能像罗彻斯特那样去欣赏一个与自己很多方面都不搭配的异性呢?人们看到的是外在、金钱与地位,给自己带来的利益。人格的高贵与人性的美这么重要的条件却被忽略了。真是觉得可笑、可悲。

  罗彻斯特之所以选择简·爱,与简·爱在人格上要求与他平等是有很大关系的,这使罗彻斯特心灵为之震动。同样。这也正是罗彻斯特人格高贵、与众不同的地方。简·爱作为一位在别人眼中与罗彻斯特地位相差悬殊的人与罗彻斯特站在一起,这充分说明了她人格上的独立,自主维护尊严的意识。同样,这也恰恰是罗彻斯特爱的出发点!很多年过去了,世间男士对女性人格的独立又有几人会懂呢。

  罗彻斯特对简·爱的欣赏同样得到了简·爱对罗彻斯特的欣赏与回报。他们共同演绎了世间真正的爱。

  愿——“真爱永恒”。

名著读后感作文 篇5

  今天,我读了《塔克的郊外》的1-6章。读完后,它使我为生活在大草原的各种动物捏了一把汗。

  因为那么多动物即将失去它们最珍贵的家园。我们人离开故乡时,都会依依不舍,但是我们还是可以重回故乡,甚至还是可以买下一套房子在故乡生活。但是如果动物的家园被破坏了,修复或重建便很难了。虽然有些动物不需要“家”,但是,家对于更多的弱小的动物来说,可谓栖身之所。如果变成了楼房幢幢,那么,有许多动物就必死无疑了!

  被茂密的草和树所覆盖的草原,是动物的天堂。而且,美丽草原的重任可不止有这些。如果人类乱砍滥伐,会使草原急速变成沙漠,因为就连撒哈拉大沙漠以前也是一片绿洲啊!草原变成沙漠的结果是什么呢?是数以万计的人类与家禽会饿死。在1982年至1985年之间,因饥饿而死去的人数甚至达到了数百万之多,这些庞大的数字都证实着人类的过度开发会有巨大的恶果!

名著读后感作文 篇6

  小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的X-女陪他过夜,否则驿车就不能通过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

  在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下"尊贵"的腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与《羊脂球》这个X-女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向《羊脂球》点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了。

  面对自身利益,你会怎么选择。是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,他们知道"以见利忘义为耻",宁愿损失钱财这些身外物也不要(丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是X-女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:"上上下下都滴着肮脏的血。"

  在逃难过程中所发生的一切,由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被-迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为X-女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着"无耻"。

  我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲…

  《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了,而是给于她一定的关心。

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