高效率的人生，不要自我限制，也不要自我满足。自我限制是低估自己的能力，自我满足是人生的死海。下面为大家分享了关于效率的作文，一起来看看吧！
关于效率的作文1
人们都说，人生总有酸甜苦辣。苦是生活中最常见的。我的父母，为了让我体验“苦”，他们让我去摘荔枝，体会果农生活。摘荔枝不是小菜一碟吗？可是，摘荔枝也需要效率。只有高效率才能摘得很多荔枝。
一个周日的中午，刚下完一场大雨，我们来到爸爸朋友的一片荔枝林摘荔枝。为了进那片荔枝林，我们吃了不少苦。到了那里，我们开始行动。我以前摘过荔枝，也是有点经验的。但是，我是一个一个地摘那些荔枝，就像拔萝卜一样生拉硬扯。这样效率非常低，而且手很痛，又粘上许多木屑，还被荔枝树淋了一脸水。真是惨呀，连衣服都弄湿了！没关系，再试一次可能就行了。于是，我咬紧牙关，一个一个使劲拔，拔得我手都肿了，都是红印。到底还有什么高效摘荔枝的方法呢？我一边擦着脸上的水，一边看着大人摘，那些大人都是一串一串地摘，一次能摘得很多。我颇不服气，大人就了不起吗？难道那些荔枝树故意针对我？可骂得再狠，自己也摘不多。还是去学习“前人”经验吧。
过了一会儿，妈妈告诉了我摘荔枝的小诀窍。她说斩草要除根，摘荔枝也是这个道理，要断了它的枝，这样就能一次性摘下很多荔枝。有了高效率，才会出现自己预想的结果。“原来是这样！”我喜出望外，露出充满喜悦的笑。我找了一个绝佳位置，并选了一串红彤彤的荔枝，然后再用我的指甲狠狠地刮。那枝可真硬，我的指甲差点要跟着断了。妈妈又说，用折的方法也可以。于是我又用尽吃奶的力气使劲折荔枝的枝。起初我有些吃力，但我渐渐熟能生巧。现在，我摘得越来越熟练了。过了一会儿，我们的袋子里堆满了许许多多的大红荔枝。我看着我的劳动成果，心里美美的，口水不停地流。还真是高效率出奇迹呀！
妈妈说得对，做每件事要讲高效率。相反，如果不讲究效率，这样就会事倍功半。你觉得我说得对吗？
关于效率的作文2
在互联网等高新技术以不可阻挡的气势迅猛发展的今天，我们每个人不由自主地被卷入潮流，其带来的必然结果就是人们过上了碎片化生活，看似人们对外界信息收集、办事效率得到大幅提升，可是，收集到的信息的质量，所做之事的质量，缺往往变低了。
马克思主义哲学认为世界是发展的，发展即事物由低级到高级，由劣到优的过程。这毋庸置疑是正确的，就如同互联网发展，给人们带来了一系列以往遥不可及的便利，由此产生的碎片化生活使人们如今一天所能干的事比以往多出好几倍。
碎片化生活往往会使人们无时不刻都在“做些什么”。例如以前在公交车上无事可干，如今能用其来进行“碎片化阅读”，使用互联网，还可以做到“碎片化购物”或与人网上聊天，进行“碎片化社交”。这样看来，互联网大为发展，碎片化生活产生并影响人们的生活，提高人们的办事效率，岂不美哉？
但正所谓前进行与曲折性是事物发展的根本途径，事物发展前进的过程中充满曲折，这也就是为什么碎片化生活也会给人们的生活带来一些不利影响。
曾经出现过这样的场景：老师问学生是否看懂了一篇文章，学生毫不犹豫地回答：“看懂了！”但当老师追问这篇文章想向读者传达什么，主旨是什么，学生往往回答：“不清楚。”为什么呢？学生当然看懂了文章，把其中每个单词像碎片一样单独分离出来，都能理解，但一旦其组成句子，形成文章，连成一体，就不知其所以然了。这就是碎片化生活带来的问题，人们进行碎片化阅读是，只是看，但往往缺乏自己独立的思考，对文章难以有深入化的理解，那么这样的阅读不就变得质量很低了吗？无独有偶，在“碎片化购物”时，人们往往会变得盲目，不知这件物品是否真的为自己所需，反正买了再说，有些人还会产生从众心理，说道：“因为别人都买了这个，我也要买。”这样的消费行为，不仅使货物丧失了原有的价值，还会使人们的生活质量因无意义的消费而变低。由此看来，碎片化生活给人们带来的不良影响也不可小觑，它使人们逐渐丧失独立、深入思考的能力，心理变得浮躁，从众。
但前进行是事物发展的大方向，因互联网而兴起的碎片化生活最终必将对人们的生活使有益的，因此我认为在碎片化生活帮助我们提高办事效率的同时，我们作为行为主体，自身应有所思考，并反映到实践中，使做每一件事的质量仍然保持或提升，才能使碎片化生活发挥其最大作用。
效率提高的同时做到保质保量，这是我们现在应该努力实现，我相信，在不久的将来也必将实现的目标。
关于效率的作文3
勤奋是成才的直接动力。一个人只有勤奋学习放学习，才能使大脑这个“知识仓库”储入更多的信息，使之富于智慧;只有勤创造，才能使大脑这个“加工厂”生产出新的信息，作出卓越的贡献。
勤奋，是一种精神状态，是求知的动力。凡是学有所长的人，大约总懂得一些勤奋得真知的道理。但这只是问题的一方面。另一方面则是情况也要得法，要注意效率。情况如果不得法，过度了,即使能学到知识，也会把身体搞垮。据孔子说，颜回是很“好学”的"不惰者"。他与孔子“言终日”而不休息，也很聪明，能“闻一而知十。”但她身体很弱，29岁头发都白了，31岁就“不幸短命死矣”，没有留下什么著述。唐朝文学家韩愈自己说：“年末四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”可见“物到极时终必反”，人的精力是有限的，大脑皮层的兴奋过程和抑制过程要交替进行。30余年前，有位心理学家做了这样的实验：两组学生，智力和学习水平都相近似，记忆同样数量的难字，记熟之后，一组学生休息五分钟，另一组继续用脑。结果，休息五分钟的一组，默写成绩比不休息的要高28%。
因此，真正的勤奋者应注重效率，做到劳逸结合。中学生更是应该让勤奋求知与注意休息、加强身体锻炼并行，使知识、健康都有长进和增强，取得事半功倍之效。孔夫子身通六艺，是他那个时代最了不起的学者了，但他的身体很好，是个有名的“大力士”，《列子》和《淮南子》那书中他能力举城关门闸，能跑追逐野兔。孔子教学生，其中有射箭和驾兵车的项目。他终年71岁，这在古代是超过了“古稀之年”的。宋朝著名的爱国诗人陆游，从少年时代起，不仅发奋刻苦读书，而且特别爱好舞剑，经常与友人“倚松论剑”，还写下了“少年学剑白猿公，曾破浮生十岁功”的诗句。陆游活到了85岁，现存诗9000多首，成为我国自古以来最多产的诗人之一。俄国大文豪列夫.托尔斯泰酷爱体育，67岁还被选为俄国自行车俱乐部的名誉主席。他有时写作累了，还到厂房去做些力气活，使自己忘记疲劳。爱因斯坦任教荷兰莱顿大学时，已是中年，在紧张的劳动之余，还不时的和他的同道埃伦菲斯特一起演奏名曲，用音乐洗刷他们用脑的疲劳。
现在，读书热方兴未艾，越来越多的中学生潜心求知，想用知识把自己武装起来。越是这样，我们越是要提醒自己注意科学用脑，做到劳逸结合，加强体育锻炼。请记住：真正的勤奋者，注重效率，这可是至当之论
关于效率的作文4
中国有句俗语：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这句话可以说是家喻户晓、妇孺皆知，它说明了时间的宝贵，告诉我们每一个人都应当珍惜时间。那么我们该如何珍惜时间呢？物理学中有很多叫“率”的物理量，它们都与时间有关，而且时间是分母。做功量一定时，时间越短，这个“率”越高。这从另一个侧面说明，我们珍惜时间的最佳途径是提高效率。
有个人做了这么个实验。他请来一位身强力壮的人砌墙。开始，他不给这个人以任何休息的时间，除了十分钟的吃饭时间以外。工作一段时间以后，他让这个人每做十五分钟的工作，就休息二十一分钟。他将两种工作方法进行了比较，他发现在相同时间内，给予休息时间的工作方法，其工作量是不给予休息时间的两倍之多。
为什么会出现如此大的差异呢？不给予休息时间的工作方法虽然用的时间远远超过给予休息时间的工作方法，但效率却比知不觉得比后者的效率越来越低。因为一刻不停地工作，人总会累得筋疲力竭，他在这样的状态下继续做工，绝不比休息后体力充沛时做的功多，反而用时更多，因而效率就降低了。
爱迪生唱对助手说：“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，让他测量灯泡的容量。过了好半天，他转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并伏在桌上计算。爱迪生走过来，拿起那个灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“把里面的水倒在量杯里。”助手立刻读出了数字。爱迪生说：“这是多么容易的测量方法啊，他又准确，又节约时间。还去算，那岂不是白白浪费时间吗？”助手的脸红了。
都是测量灯泡容量，两种不同方法都能达到目的。而两种方法的本质区别就在于效率的一高一低，用时一多一少。
现代社会各行各业发展迅猛，在于每个公司行业的管理制度是否适应大众员工。在技术性强的工作中，技术好的人不用加班一星期就能完成的工作，技术差的人即使加班也需要两星期时间才能搞定，但技术好的人的工资却不会翻倍。相反，技术差的人拿的工资更多。有能力的人当然会对这个结果感到愤愤不平。这样不公平的工资制度继续施行下去的话，这个公司定会降低效率，、发展缓慢，从此被淘汰出局。
郭沫若曾经说过：“时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。”既然如此，那提高效率，就相当于延长了生命，提高了速度，增加了力量。如此说来，时间不也就更多了吗？提高效率，定是珍惜时间的最佳捷径。