水的议论文

2020-06-18议论文

  水对我们的生命起着重要的作用,它是生命的源泉,是人类赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源之一。下面我们来看看关于水的精选议论文,欢迎阅读借鉴。

  【篇一:谈水】

  一滴水,折射出五彩的光;五彩的光,辉映着你的美;你的美,我看到了“上善若水”。——题记

  上善若水,处处彰显着人性的美丽和人格的伟大,至善者,水也。

  水,清澈纯粹者也。唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,曾接受王茂生夫妇的救济而生活。当他被封为“平辽王”后,前来送礼的文武大臣络绎不绝,他都婉言谢绝了,而面对王茂生送来的两坛“美酒”,他不仅不生气,反而十分感激,并当众畅饮三大碗。“君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话。不错的,君子之交淡如水。没有趋炎附势的贪念,没有阿谀奉承的虚伪,没有荣华富贵的欲望,只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率,又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛平淡却象征着纯洁的清水呢?至清至洁者,水也。

  水,能屈能伸者。世间万物,或高如巍峨的青山,或圆如中秋的皓月,或直如飘渺在大漠的孤烟,或细如弯弯的柳叶,而能集方,圆,高,低,弯,直于一身,能伸则伸,应屈则屈者,唯有水矣。水之申屈,令人惊叹。西汉史学家司马迁在遭受宫刑后,忍辱负重,发奋写《史记》,谱写了中国历史上最为辉煌的一章。他正是具备了水的能屈能伸的性格,忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇,忍受着身体上和心灵上的耻辱,却在精神境界上伸向了一个新的高度,更为后世留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的经典著作。我们不得不惊叹,能屈能伸者,水哉!

  水,以柔克刚,坚持不懈者也。水滴则石穿,我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚平坚硬的棱角,我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳,我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块,然而,清晰的事实却告诉我们,水——天下柔者——却做到了。在无限的惊叹中,我们不得不承认,以柔克刚,坚持不懈者,当为水也。

  水,简单平凡却处处伟大,水,清澈透明,却深邃而幽远,水,柔弱温和,却积蓄力量……老子云“上善若水”。

  【篇二:水的启示】

  自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。

  遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

  俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。

  倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

  凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

  总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的.眼睛和如水的心才能够找到,才能够感受到。

  【篇三:上善若水】

  上善若水。水善利万物而不争。故,何以为“上善”?何以为“若水”?——题记

  我常常暗自思付:若人真的可以像流水一般潇洒过活,那便真的欲无所求了。初春,天街小雨润如酥;夏日,瓢泼大雨现凉爽;深秋,秋雨梧桐落叶时;寒冬,瑞雪纷飞兆丰年。水,当真是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒,艳丽的花瓣留不住你的脚步,纠缠的荆棘挡不住你的身躯,哪怕是屋檐暂时把雨水拦截,太阳一出来,呵!你便又化作一滴又一滴水的精灵,往更辽阔的天空飞去。好像这世上没有什么能把你束缚,没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子,腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由?不,他比不上水之无所惧难,比不上水之无所约束,比不上水之那般洒脱自在!上善若水,何以为“上善”?何以为“若水”?做人的最高境界,莫过于世间任何困苦都不能够让你一蹶不振。我所向往的,是像流水一般能披荆斩棘,能够过滤掉世间一切烦恼。若水自由。

  思及此,抬眼望见那瓶中水,想到那楼外池,不禁嗤笑。在这尘世上,谁又能够真的身心皆自由呢?倘若真的把一切羁绊都抛却脑后,那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池,虽身困于一个范围之中,但它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影?周围的柳绿花红?那是水把万物都纳入怀中。所以,留住内心对洒脱的向往,也是对追求自由的别样境界。

  涓涓流水,还在静静地流淌,带走污浊,前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释:“上善”意指“最善”,即做人的最高境界是像水这般。的确,水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲和谐之歌,与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画,无水不文章。”可见水的重要性。但是水却没有不可一世,而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美,谦卑不自傲。

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