耕种自己的土地
盐城市景山中学张欣雨
每个人，对社会，对自己，都有一份逃不脱的责任。它是义务，你不能逃避；同时它也是你的工作，让你从中得到利益。
耕种自己的土地，必须一心一意。唐朝宰相韩愈因直言上谏，被贬潮州，但他以国事为己任，以民为本，即使身在潮州那样的蛮荒之地，仍然努力工作。他废除了南隅贩卖奴隶的恶俗，赶走了为祸一方的巨鳄……在人生的逆境中，他毫无怨言，不嫌官位卑微，不求功劳显赫，只求奉献于民，只愿无愧于心。韩愈，无论居庙堂之高还是处江湖之远，他都能履行自己的职责，耕种好自己的土地，所以他为当时的人民所爱戴，更为后世的人们所敬仰。
耕种好自己的土地，不要时刻觊觎别人的园圃。李斯，秦朝名相，对秦统一六国起到了不可替代的作用。李斯对秦始皇可谓忠心耿耿，秦始皇待李斯也还不错，没有如前朝的勾践和后来的赵匡胤那样做出“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的缺德事。然而赢政死了之后，李斯在赵高的诱惑下利令智昏——不再满足于自己的土地，开始觊觎别人的田园。这种行为没有给他带来丝毫的益处。其实李斯并不愚蠢，只是权力这东西，一旦滥用便容易上瘾，无法收手，故而他一步步滑向了灾难的深渊，最终被腰斩于市。
耕种自己的土地，是每个人不可逃避的责任。常言道“人生不如意事十之八九”，读书人的气节固然重要，但也犯不着因“不为五斗米折腰”而一气之下走为上计。天下之大，受到委屈的难道单单是他陶渊明一人？可他最终选择了离开官场归隐田园。的确，他因此咸了诗坛大家，但为了个人一时的荣辱，抛下了读书人对社会的责任，他的满腹诗书本来可以用来兼济天下苍生，唤醒人们沉睡的责任感，而不是浪费在“种豆” “采菊”和写几首不痛不痒的田园诗上。陶渊明的生活是清高和清苦的，但我觉得他的选择有些轻重倒置。