文言文是语文教学中的一大难题。教师逐句翻译，讲得辛苦；学生逐字记录，学得厌烦。因此，如何能将“少教多学”应用于文言文的教学之中，就成为了亟待思考的问题。就此，我做了如下几点尝试，并取得了良好的效果。
一、采用多种策略，促进提前预习
课前预习能够扫清字词障碍、熟悉课文内容，将已经掌握的旧知识和需要攻克的新知识区分开来，上课听讲时便能有的放矢。因此，我采取了以下两点做法促进预习。
1、以解释文言加点字帮助学生梳理新旧知识。将导学案发给学生，让其解释文中的实词、虚词，并要求按照会与不会进行分类标注。如此操作，可帮助不知该从何处着手进行预习的学生学会如何去做，将原本不易检查的预习有形化，能促使其养成预习的习惯，为课堂学习打下基础。
2、以课本剧、讲故事、配插图等方式激发学生的预习兴趣。不会预习的学生确实存在，而不愿预习的学生却占了更大部分。直接要求预习，容易引起学生反感。但如果变换形式，让其根据课文内容演课本剧、故事接龙、给文段配图，他们往往兴趣盎然。要完成这些活动，前提就是理解文章内容；而且，这种再创作也有利于体悟作者的感情。
具体来说，演课本剧适合篇幅较短的记叙文，较为简单的场景、情节和人物关系，既不至于给学生带来额外的排练负担，也比较适合当堂呈现，如《烛之武退秦师》；故事接龙则适合篇幅较长的记叙文，如《苏武传》；给文段配图适合写景类散文，如《赤壁赋》。
二、抓住新奇之处，提高学习兴趣
德国戏剧家、美学家莱辛说过，“好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多”。兴趣是最好的老师。学生对学习内容有兴趣，就会投入更多的精力，也会更有动力开展自主探究的学习。但文言文给人的'第一印象就是枯燥，如何挖掘兴趣点？我的经验是，要抓住一切能抓住的新奇之处。
1、让学生自己查找写作背景、作者生平等，并当堂介绍。“少教多学”的理论认为“不讲学生自己能学会的”。新课标则提出“要学会灵活使用常用语文工具书，能利用多种媒体搜集和处理信息”。写作背景、作者介绍等，就是学生能通过查资料学习的知识。全由教师讲授，易使学生产生依赖心理，丧失自主探究的能力。况且，这类内容往往有着极强的故事性，读来易使学生对课文产生兴趣。
2、巧借课文细节，补充课外知识。我认为，在文言文教学中适当地补充课外知识对于增长学生的见闻、激发学习的兴趣、调整课堂的节奏，都是有利的。如《荆轲刺秦王》文中“则虽欲长侍足下”一句里有“足下”一词，上课时不应仅限于告诉学生它是“对对方的敬称，相当于‘您”’，而应适当拓展晋公子重耳和介子推的故事。又如《苏武传》“凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血”一句，可简单讲解其医理的奇妙之处。
三、学生讲解课文，教师纠错强调
美国学者爱德加·戴尔的学习金字塔理论认为“通过听讲，两周之后学生学到的内容只能留下5%；通过阅读，可以保留10%；通过声音、图片等方式，可以达到20%；通过示范，可以记住30%；通过小组讨沦，可以记住50%；通过在做中学或实际演练，可以达到75%”。
因此，在课前已进行过充分预习的基础上，我会组织学生通过小组合作解决文中的部分疑难问题，然后让其进行展示讲解。而我负责纠错、补充和强调。
四、译读诵读品读，读出文言韵味
文言文教学存在一个弊端，容易把文章作为古代汉语的材料，着力于讲解文言词汇。钱梦龙先生曾指出“目前文言文教学最大的弊端是什么？一言蔽之，有‘言’而无‘文”’。如此授课，不仅枯燥乏味，难以调动起学生的兴趣，而且割裂了语文教学的“语文昧”；更重要的是，一节课下来仅仅完成了三维目标中的第一个维度“知识与技能”，学生的收获单一扁平，也不符合新课程标准的要求。因此，在完成了译读之后，诵读和品读，也是教学中必不可少的部分。
有的文言文中蕴含着丰富的人生哲理或处世之道，如《游褒禅山记》《廉颇蔺相如列传》《苏武传》，等等。这类文章适合细细品读，品味语言、评价人物、总结道理。这样的深层次教学，既丰富了课堂内容，也丰富了学生的情感世界。
五、课后及时整理，举一反三
新课程标准要求“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三”。在课堂学习结束之后，对重点内容进行归纳总结，既对所学的知识进行了及时地复习与巩固，又为日后读懂同类文言文打下了基础。
综上所述，在文言文教学中，教师应当采用多种方法贯彻落实“少教多学”的理念，鼓励学生自主学习、主动发现并解决问题，应当为学生的学习提供必要而适当的帮助，而非局限于包办式、灌输式的讲授。这样才能促使学生的文言文学习更有趣味、更有方法、更有效率，从而真正进入语文学习的良性循环之中。
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