一位和尚远行化缘路过一个国家。
当时正值夏季，烈日当空，酷暑难耐，人就像在火炉中一样。他准备找一个阴凉处休息一下。忽然，他的目光被不远处的一幅奇怪景象吸引住了。只见一块空地上，放着五盆熊熊燃烧的炭火，五盆炭火中央蹲着一位婆罗门。他前胸后背淌满了汗水，头发被火烤得就像冬天的草一样又枯又黄，嘴唇也裂开了口，一幅狼狈不堪的模样。
和尚见此情景，走上前问道：“为什么这么热的天不找个阴凉处避暑，反而在太阳底下烤火？”
婆罗门伸手抹了一一把额头的汗珠，答道：“我听说烤火有助于修习苦行，所以我整天在这里烤火，无论春夏秋冬，从不间断。因为我一年四季都穿着破旧的衣裳，因此人们都叫我‘缕褐炙’。你瞧，今天天气特别热，所以我更要把火烧得旺些，以求尽快修成正果。你不要耽误我的大事，请你走开。”
和尚听了，不禁摇头叹道：“唉！该烤的东西你不烤，反而一位地区烤那些不该烤的东西，你这么片面地区理解修习苦行的含义，怎么行呢？这样做岂不是舍本逐末吗？”
正在咬紧牙关忍受着极端痛苦的婆罗门一听和尚这么不以为然的口气，立刻火冒三丈，回过头恶狠狠地说道：“那么你说你到底什么才是真正该烤的东西呢？”
和尚慢条斯理地说：“好吧，若果你真想知道，那么我就告诉你：真正该烤的东西，是你那颗充满愤恨的心。这就好比牛拉车，如果车子不动，你应该用鞭子抽打牛，而根本不应该打车子。人的身体就好比是车子，心灵好比是牛，所以，你应该去烤你那颗心，而不是自己的身体啊！”
婆罗门这才恍然大悟，惭愧地向和尚跪下身去，感谢他为自己指点迷津。、
禅思禅悟：试图通过一些外力去增加修为是行不通的，真正能够提高修为的只能是内心深处的感悟。我们在生活中也是一样，仅仅追寻一种形式来提升自己是不够的，必须用心去感悟生活。