某件事很难处理的现象称为“闹心”。所谓闹心，就是不能冷静地思索。古人与今人不同，他们将“闹心”说成“方寸乱矣”。《三国演义》有一回叫：“徐元直走马荐诸葛”，大意是：徐庶（字元直）辅佐刘备创立基业，几次给曹兵以重创。曹操得知实情后，知道是徐庶为刘备谋划，当下扣留徐母，并以徐母的名义，写信给徐庶，让徐庶火速离开刘备，归附曹操。刘备实在不愿让徐庶这样一个得力谋士离开，劝徐庶留下来。徐庶以手指指心口窝说：“这里乱透了，留下来毫无用处。（方寸乱矣，徒留无益。）”这里的“方寸”指的就是“心”。
古文中，将“心”说成“方寸”。语源很古，溯本求源，是出自2000余年前的《列子·仲尼》篇中，成语“方寸之地”即源出此书。不难想象，这种人在生活中一定很古怪，令人讨厌，甚至与亲友也很难融洽相处。
龙叔是个心灵剔透的聪明人，觉察到自己与世人格格不入，但他想不明白问题出在哪里，他自以为不是个令人讨厌的家伙，因为他从不与人争名夺利，更不会伤害任何人。
他听说文挚学问博深，洞明世事，故而向文挚当面请教，他问：“久闻先生是一代名医，有手到病除的本领，可否为我诊治一番？解除我的痛苦。”文挚很熟悉龙叔的人品，对他分外敬重，便很客气地说：“很高兴能为先生效劳，只是不知道先生病状如何，请先生见告才行，以便对症开方。”龙叔说：“我的病有些奇怪，这可能与我的为人性格有些关系。
例如，人们很看重的事情我却毫无兴趣。人们都以家乡的声名在外而感到骄傲，可我却毫不在意；又如，我曾意外得到一件宝物，但我绝不为此高兴得忘乎所以，后来又丢了一件很珍贵的物件，我仍然泰然处之，不以为意。
您是否觉得我这个人很愚蠢？”文挚摇摇头说：“哪里，哪里，先生还有其他病状吗？”龙叔叹口气说：“当然不止这些，仅仅这样，亲友们也不会觉得我难与相处。
我把生与死的大事都看成一回事，既不为生而欢喜，也不为死而悲哀。在我看来，穷与富，贵与贱没什么不同，人与兽都在为生存而挣扎，其实本质没有多少差别。利害得失难以让我动心，荣华富贵对我毫无诱惑力。所以，连妻子和奴仆都用奇怪的目光来看我，问题够严重吧？”文挚站起来说：“我来看看您的心吧。”文挚注目看了一会儿，兴奋地说：“阁下一寸见方的心脏已经空灵了（吾见子之心矣，方寸之地虚矣），简直是掌握了长生不死的诀窍，可喜可贺呀，哪有什么病，您这种人简直就是神仙，怎么会生病呢？”龙叔听了文挚的话，感觉很有道理，从此更加淡泊名利了。