晚年庄世平就把两家银行无偿交给国家。庄世平也体现出了一种高贵：对国家、民族的赤诚。
一直喜欢一个词：高贵，就像一只细细滑滑的手掌喜欢温润的玉一样。这种发自内心的欣悦，无需谁的动员，也绝对无视别人的反对。当然，我也很容易被一些人的高贵之举感动。
在20xx年夏季发生的洪灾中，重庆退休教师李明素置自家8万元的货物于不顾，组织家人救助了32名正处于洪水围困中的乡亲，终于使他们脱离险境。在我心中，李明素是高贵的，这种高贵指向的是大仁大义。
香港银行家庄世平极富经营头脑，他先后创办了南洋商业银行和澳门南通银行，南洋商业银行成立十年时，业务量就与各大银行并驾齐驱。然而，晚年庄世平就把两家银行无偿交给国家。庄世平也体现出了一种高贵：对国家、民族的赤诚。
北京大学校长马寅初则以对真理的执着宣示了自己的高贵。当年马寅初因为《新人口论》受到围攻，在极其不利的局面下，他却发表了如下言论：“我对我的理论有相当把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护！……我虽年近八十，寡不敌众，自单枪匹马，出来应战，直至战死为止，决不向专以压服而不是以理说服的那种批判者投降……我个人被批判是小事，没什么，不过我想的是国家和民族的大事，我相信几十年以后，事实会说明我是对的。”后来，历史真的做了他忠实的证人。
高贵与富贵无关。富贵，首先立足于一个“富”字，说句通俗的话，就是你先得有钱。有了钱，你可以吃美食、穿华衣、住豪宅，可以一会儿旧金山一会儿法兰克福，与芸芸众生相异的贵气也就出来了。但高贵是偏于精神的，富人当然也可以通过自我舍弃的通道走向高贵，庄世平先生就是如此，然而，高贵在本质上却与财富无关，孕育它的土壤只能是无私、仁爱、正直、宽容、自律等等与人格相关的东西。一个富家小姐满身名牌、谈吐不凡，可为了抄近路，她把绿化带踩得一塌糊涂，一个乞丐满脸黑脏，举手投足没有半点气质，却将讨得的一个馒头送给一个陌生的老年乞丐，你说谁的心灵更高贵？正因为高贵与权势、金钱、名誉没有多少关联，高贵的阶层构成才会如此丰富。
高贵是夏夜的和风，能驱散我们心头世俗的酷暑；高贵是冬天的篝火，能温暖我们寒冷的路程。然而，高贵不可以进行批量生产，只可能成为手工活，生活中为自己打小算盘的人数量相对可观，这就决定了高贵并不具有金钱、物质享受这样广泛的号召力。我永远崇敬那些用心灵铺就道路、用终生不懈的努力一步步走向高贵的人。在这个物质化社会，高贵是我们向世界表达的最大最诚挚的敬意，也是世界记住我们的唯一的路径。