佛说：“活得真实，是一种挑战”。人的一生有很多重要的，但最重要的是一个“真”字。对人真，用情真，做事真。现实生活中，我们每个人都在付出。人都怕付出得不到回报，当第一次付出得到的是欺骗或者是伤害，第二次就会害怕，第三次就会防备，以后就不会再去付出，慢慢的就失去了对自己和别人的信心，人就这样失去了“真”。
佛说：“坚守一份淡泊，便是一种寻求真正自我的活法”。一缕菊香，一份淡泊，便是陶渊明乐于归园田地的真实自我。他以达观之心，以隐逸之心，安贫乐道于山水间。不慕官场的荣利，厌倦灯红酒绿的世俗。陶渊明在“明月松间”醉了人生。用尊贵的灵魂，用清冽的文笔，堆砌成一代隐士的美好形象。
佛学曾言：“漫随天外云卷云舒，闲看庭前花开花落，宠辱不惊，不以物喜不以己悲，坚持真我，活在永恒中”。泛舟于人生的河流，时间如丝绸一样匆匆划过，在人世间的沉浮中，古往今来，有多少人在有限的生命里展现出无限的真我风采。
其实，生活很简单，并不是像我们想象的那么复杂，关键是看你怎么看待它。名人有名人的困惑，常人有常人的快乐。最重要的要活出真我来。在生活中，大多数人是带着“面具”去生活的，他们被仕途和名利折腾得疲惫不堪，而后发出深深的感叹：活得真累！
由此可见，我们要真实地活下去。活出真我，就是让自己成为一粒种子，在哪儿都能生根发芽，开花结果；活出真我，就是不好高骛远，一点一点地积累，并享受积累的过程；活出真我，就是要让自己适应生活，而不是让生活适应自己。
在我们的生活中每一次对真实的履践，都会令我们不由自主地萌生出对自己心灵的感动，生命也由此获得了一次痛快地呼吸。是的，拥揽这份真实，是非常不易的。尘缘难尽，我们无以超越；物役累重，我们不忍减缓。在烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧：傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。然而，这种活法是多么的劳累不堪。其实，生命的历程本来是如此的简单与纯粹，可以说所有复杂皆出自人为。
许多时候，有很多的事情不必太过于认真和执着。因为很多人未必与自己的想法一致。有很多事，只能在书上看见，在耳边听说，而不一定会真的发生在自己身上，自己未必可以拥有。天长地久有没有？永恒永远有没有？我相信有！正如我相信天上有太阳，而太阳却永远未必属于我一样。
人生会有很多的选择，会有很多的无可奈何。我们不用想去改变什么，有些事，有些人，是不会以你的意志而改变的。人就象海水中无数的石头，开始有棱有角，在无数次海水的冲击和敲打后，都变得圆滑，光泽，亮丽。这样可能会更适合社会，但却失去了“真”我。
无论你的人生是悲剧还是喜剧，就算是悲剧也要演到他落幕，如果是喜剧一定要笑到最后。在这世上，有些东西是无法得到的，只能远观而非拥有得到。放在手里会摔碎，放在头上会飞走，放在嘴里会化了，放在心里会漾出去，他只能放在你看见却碰不到的地方。
做人首先要肯定自我，学会重视自己，在别人肯定你之前就肯定自己。生活中的平平淡淡并不是庸庸碌碌，轰轰烈烈也不意味着灿烂辉煌。人生，就短短的几十年而已，凡事都可以理智的去看待。换个角度去想，很多事情都是那么的简单。人生最重要的是活得真实，真正去活。
只要认真活出每一天，把心中的愿望付诸于生活中的一点一滴，一步一个脚印，那么，这就是活得真实了。