最近，陈大拿老想起过去的老上司王工业。
王工业过去在S城贩豆子，S城没豆子，豆子来自N城，特别是黑豆子，王工业就是在S城和N城之间堆起大把金钱的。王工业碰见陈大拿时，陈大拿刚到S城，人生地不熟的，他拿了一个白色的大瓷缸子，向王工业讨要一点豆子，王工业施舍了。他慈悲着欢笑着理所应当着去施舍，他就是这么“应当”，应当在S城成为首富，每当他提着黑豆在S城行走，他就理应以“王”的高度看这个城市，他有这个权利，他手上拿的是豆子吗?不是，是人--人要生存就要吃东西，这天经地义。陈大拿也就服帖于王工业的施舍中。
后来，战争打响，王工业开始思考国与家的大事情。他确定要战斗，没家不代表没国，但没国一定没家，于是王工业决定投身革命，参军去。他分发了豆子，将房子留给村长去参军。陈大拿跟去了，因为他没有选择，在他眼里王工业就是黑豆，能吃的。
王工业倾其所有投身战斗，陈大拿成了工业的兵。战争就如跳舞一般，敌进我退，敌退我进，偶尔问问为什么?无非是牺牲与英雄并生。侵略者们随炮灰滚回老家，但必定留下后遗症，让人们记着，吸取教训，再也别战争了，好无聊。唯一和跳舞不一样的地方是，它关于生死且无半点美好可言，你能听到骨头在体内根根断裂的声音，看见血飞流出来，感到从未有过的害怕和无奈。看着从古到今所有残酷的'刑罚如流星雨般纷纷落下，应接不暇，这是种红色和黑色交杂的舞曲，向死神致敬，由撒旦演唱，上帝只能躲在灯光后面干着急，因为人们疯了般地涌向舞台充当伴舞，如此失去理智。上帝甚至怀疑当初夏娃和亚当根本没有偷吃禁果，因为他们的后人竟如此蠢笨，做着跳入地狱的游戏。
在这场舞蹈中，陈大拿是受益者。他自己认为，他长了“本事”，有了令后人佩服的，敬畏的“本事”，这是他的资本。日子就在这舞蹈中过去，似乎和时间无关，舞蹈快结束了吧?
与敌军对峙，王工业利用地势占领了有利地位，他们拥有大多数粮食，一片大果园也在他们的防线之内。王工业自豪于自己的聪明中，他四处巡视，不断有人来通报敌人又有多少人饿死了。王工业欣喜于这个数字中，这时的人命之于他不过是些有尾数的上千上百的数字。他也从没想过“死人”的恐怖，因为只是数字而已。突然，树丛里闪过一个黑影，陈大拿警觉地拔出了枪，准备施展“本事”。黑影又动了一下，王工业往后退了退，枪响了，一个敌方士兵倒在王工业的脚下，手里拿着一个苹果。王工业突然觉得自己卑鄙极了，脚下的这个人没有冒犯他的意思，他只是饥了，所以冒险来摘一个苹果。他也知道自己有可能死亡，但他干瘦的身体不允许他再饿下去，同样会死，何不冒险?而他甚至只吃了那苹果一口，脸上竟还挂着微笑，他的血漫延开来，流入那颗苹果树的根部，土变成暗红色，仿佛树也流血了。王工业发现一个饿的人死了。只是因为饿，只是饿，一个生命无依无靠了，却在依靠一个苹果时被扼杀，这太可笑了。这让王工业想到了告别，他要离开战争。
王工业再次回到山村，开始了他卖豆子的生涯。不久有了儿子王英，他举家搬去了湖区。乡村的湖水是平静的，偶有一屋一舍，立刻闲适下来，以闲淡的心把玩恬淡的心情，是种极致了。王英就爱这种极致，他常常问：朋友，你喜欢在大-片大-片的绿色里穿行吗?麦子地，玉米地。其实你知道里面有虫子，甚至讨厌清早的湿气，可你就那么自然地融入这一切，你知道，甚至不明白自己为何爱这土地，还爱的深沉。你认识水良之前只是知道你在生在活，却不知如何生活，也不知道把生活献给谁。你说你最喜欢小时候父亲做的不倒翁，因为有个孩子指着它说“不倒不倒”，父亲便笑了。你看见它的表情扭曲，血气方刚又孤立无援，沉郁愤又难逃“不倒不倒”的命运，它像个英雄一样直立着，像父亲一样，没有妥协些什么。你曾无数次看见自然向人类妥协，比如父亲把黑豆作坊变成黑豆工厂，总有人戏谑地称：“动物的种类在减少，人的种类在增加吗?”
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