“常我”这个词非是笔者凭空杜撰，而是“英雄航天员”刘洋说的。记者与刘洋打趣：“人家都叫你‘嫦娥’，可‘嫦娥’不是航天英雄啊。”机智的刘洋接过话茬：“我不是‘嫦娥’，我是‘常我’——平常的我。”落座之际，她还朗声补了一句：“‘嫦娥’是别人给我的褒奖，‘常我’才是真实的自我。做事、说话，我喜欢按照常情常理来。我只是一名普普通通的航天员，一个赶上了好时代的幸运儿。”
一个打趣，引出了“嫦娥”变“常我”，有情趣，有机智，更有淡泊。脱颖而出，遨游凯旋，荣誉赞誉，鲜花掌声，镜头麦克风，刘洋以“常我”待之，心淡如水，心平如镜。
常我，是芸芸众生中的“一般我”，是千帆竞渡中的“自在我”，是柳暗花明中的“平常我”，没有哗众取宠的动机，只有扎实平实的进取；没有不可一世的张扬，只有埋头苦干的事功；既不待价而沽，也不见风使舵，志高华，趣淡泊，行高远，人谦和。“行经万里身犹健，历尽千艰胆未寒”，我还是我；“仕途显赫思林下，世路纷华思泉下”，我不忘我。我在凡人中，我在平常里。
“杂交水稻之父”袁隆平有一句名言：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”人们尊称他为“人民科学家”，他说：“‘人民科学家’谈不上，我只是一名科技工作者。如果要说什么家，我觉得农学家最合适。”启功诗书画享誉国内外，号称“三绝”，他自撰《墓志铭》说：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。”词坛泰斗乔羽，他的歌词影响了一代又一代人，滋润了人们的心灵。歌词精彩、精辟，为人宽厚又幽默，乔羽经常说：“我一向不把歌词看作是锦衣美事，高堂华屋。它是寻常人家一日不可或缺的家常饭、粗布衣，或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。”因为平常，所以长久；因为质朴，所以不朽。
马凯有词曰：“试问安能常自在？名，也身外；利，也身外。”这个常我，似乎简单，做到做好却不容易。在浮躁里，很难如常；在纷华里，很难平常；在追逐里，很难正常；在诱惑里，很难守常；在变幻中，很难经常。浮躁浮华不染身，五光十色不眩目，权钱利欲不熏心，不仅是淡泊，更是理想原点的回归坚守；不仅是谦虚，更是一往无前的激情内敛；不仅是谨慎，更是豪迈做事的脚步踏实。
“荷花淀派”创始人孙犁，一介布衣，喝棒子面粥，用了30年的煤炉，宁静生活，自然本真，文秀如兰，人淡如菊。他写诗自嘲：“小技雕虫似笛鸣，惭愧大锣大鼓声。影响沉默噪音里，滴澈人生缝隙中。”他有“七不”原则：一、不再给别人的书写序；二、不再写书评或作品评论；三、凡名人词典、文学艺术家名人录之类的编者，来信叫写自传、填表格、寄相片，一律置之；四、凡叫选出作品，以便译成外文，帮助走向世界者，一律谢绝；五、凡专登名人作品的副刊，不再投稿；六、对专收名家作品的丛书，不再掺和；七、不为群体性、地区性的大型文学丛书挂名选编或写导言。他说“与其拆烂污，不如岩穴孤处”，绝不卖“招牌”，绝不求“轰动”，这是何等高洁的品格。作家陈忠实崇尚“删繁就简是人生”，他辞谢不宜参加的活动，对每每电话问候、登门拜访，往往蹦出“删繁就简三秋树”的古句来，也不顾及遭骂不识相的后果。
宋洪迈《容斋随笔》对“士之处世”有四喻，颇为精彩和精辟，“视富贵利禄，当如优伶之为参军”，一出戏演完，一切也就结束了；“见纷华盛丽，当如老人之抚节物”，时过景移，随即忘怀；“睹金珠珍玩，当如小儿之弄戏剧”，即委之以去，了无恋想；“遭横逆机阱，当如醉人之受辱骂”，耳无所闻，目无所见。
人生如戏不是戏，从常我出发，不断自我激励，自我超越，尽展风流，创意非凡，超凡脱俗，却如过眼云烟，不欣赏走过的脚印，依然回归原点，归零重启，常我依旧，才堪真名士，自风流。