文学之于其他的艺术形式，其受众面与传播范围总要大些，可能是文学的外套——文字它的工具性强，生活中必不可少，所以容易对人产生影响。不管你用或不用，爱或不爱，他总不时地和你见面，日子久了，生出一些情愫正常不过。文字还兼做了文化、历史的媒人，不断加深着我们之间的情感，并满怀希望的成全我们的婚姻，教会我们深爱。另外，文字将我们的先人从滔滔的历史中淘洗出来，让我们见到了自己的根之所在脉之所源，知道自己在浩渺的时空中有何依赖藉何存身。所以，对文字有感情的人便有了对自己历史和文化的认可，对生命之源的敬畏。
因为爱文字，我们便赋予文字许多诗意。诗意是圣洁的令人陶醉的，她把我们身体拔出污浊的泥沼，把我们的灵魂引向纯净的栖所。我们爱她，就像爱阳光爱雨露，就像爱一片绿叶爱一枝鲜花。当一段段文字出落为一篇篇优美的文学作品，我们终于叹服人类那点石成金般魔幻的手指，那化腐朽为神奇的`深邃的思想。于是，不知不觉中就深陷其中不愿自拔。
不是每个人都能深解其味。需要她的，饮之如甘醴；不需要她的，食之如糟糠。非不懂其中精妙所在，实是灰尘遮住了眼睛暂时的失了明。因为失明，耳朵的功能凸显了出来，风吹草动都能改变行走的轨迹，更不不必说尘嚣甚上了。一个人若堕落于纷扰的世事之中，精神需求自然退居二线，痛苦与快乐只能似浮尘，来也匆匆去也匆匆。我们对世界的认识也只能浅俗得留于体表，很难深入。上帝给了我们一双黑色的眼睛，就是要我们寻找光明，而曙光总在黑暗的最深处。
文字是一块块磨刀石，文学是一池池浣心泉，砥砺着思想，漂洗着灵魂。文学用文字沉淀生活，用思想指导生活。文学式微，但好之者甚众，是因为大家都想借此过滤生活，而不愿自己被生活过滤。做过主动者比做个被动者有更扩大的生存空间，在这个空间里，我们以思考来完善人生的意义，比如：“我从哪里来？”“我到哪里去？”“我是谁？”“我需要什么？”......
我们生活在文字的环境中，就不能对它熟视无睹；我们可以不爱文学，但我们必须相信文学，相信她就是我们心灵隐秘处最光明的精神家园。
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