善作者不必善成，善始者不必善终。
君子得时如水，小人得时如火。
得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
非其地而树之，不生也。
祸与福相贯，生与死为邻。
君子之言寡而实；小人之言多而虚。
君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。
圣人不能为时，时至而弗失。
子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
谋先事则昌，事先谋则亡。
贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。
不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。
必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
心如大地者明，行如绳墨者彰。
以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
君子交绝，不出恶声。
得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
义士不欺心，仁人不害生。
小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。
行百里者半九十。
为地战不能成王，为禄仕者不能成政。
智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。
君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。
大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
嗜欲之原灭，廉正之心生。
士为知己者死，女为悦己者容。
狡兔有三窟，仅得免其死耳。
树高者鸟宿之，德厚者士趋之。
出言不当，反自伤也。
一里之厚，而动千里之权者，地利也。万人之众，而破三军者，不意也。
成大功者不小苛。
多闻善择焉，所以明智也。
隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。
争名者于朝，争利者于市。
以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
诚无垢，思无辱。
积薄而为厚，聚少而为多。
妇人因媒而嫁，不因媒而亲。
人才虽高，不务学问，不能致圣。
同欲者相憎，同忧者相亲。
帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。
君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。
委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
寨有盍饕之心，而欲不可足。
日中则移，月满则亏，物盛则衰。
与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
有机智之巧，必有机智之败。
不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣。
宁为鸡口，无为牛后。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
福生于隐约，祸生于得意。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
强弩之末，力不能穿鲁缟。
家有水义之财，测伤本。
财不如义高，势不如德尊。
善作者不必善成，善始者不必善终。
人背信则名不达。
智士者，国之器。
行百里者半九十，末路之难也。
父母之爱子，则为之计深远。
怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。
苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。
一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。
患生于所忽，祸起于细微。
王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
树曲木者，恶得直景。
读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
水浊则鱼困，令苛则民乱。