从古到今，没有欲望的人恐怕万里难挑一。谁不希望自己家里权力大，票子多，房子高，车子美，儿子强？谁不希望自己闻达于诸侯，荣耀于乡里？谁不希望自己荣华富贵，恩泽子孙？正是有了这些欲望，有了这些竞争，人类才有进步，社会才有发展。
纵观古今中外，也有心静如水的人。中国古代道教的创始人老子、庄子，倡导“无为”，视金钱如粪土，视权力为腐肉。他们极力主张人类是和谐的，生命是平等的，每个人都有高尚的道理情操，都能做好一个普通的人。
然而，老庄的思想终未成为中国的正统的思想。其实原因很简单，百分之九十九以上的人是羡慕富贵的。君不见，为了争夺帝位，帝王之家子弑父；为了争夺财产，大臣之家兄残弟；为了高官，有人出卖自己的灵魂；为厚禄，有人有奶便是娘。这些逆天理，乱人伦的行为，要么令人深恶痛绝，要么弄得遗臭万年。尽管老庄的思想未成正统思想，但对人类的发展还是有影响的。每当社会矛盾加剧，人们便自然而然地想到了老庄的思想。
孔子曰“仁”，孟子曰“义”，墨子曰“兼爱”，老庄曰“无为”。我说：“做个普通人真好”。
人人都说神仙好，神仙哪有普通人好。神仙多寂寞呀，嫦娥住在空旷的月宫，除了月免，整天整月整年独守广寒宫，连个说话的伴儿都没有。她坐在门前，呆呆思，呆呆想，苦苦地盼望有人来说说话，盼了一年又一年，一万年过去了，总算盼来了过路的天篷元帅与她说说话儿。谁知，好事者硬说天篷元帅调戏了嫦娥，报告到玉帝那里，结果玉帝重罚天篷元帅，把他从天界打入人间，投胎为猪，变成了丑八怪猪八戒。从此，再也没哪路神仙敢与嫦娥搭话了。由此可见，做神仙有什么好，哪有做普通人自由，哪有做普通人快活。
人人都说当官好，当官哪有普通人好。当官多烦呀，每天有忙不完的会议，有处理不完的公文，有多得发酦的应酬。对上司要学会献媚，对同僚要学会倾轧，对下属要学会弹压。“三年清知府，十万雪花银”是诱人的，但风险也是骇人的。皇帝可威风吧，前者呼，后者应，享尽天下荣华富贵，但在中国的600多位皇帝中，死于非命竟占去一半，更可怕的是殃及子孙，被人斩草除根，难怪有人说，皇帝的风险是最大的。重臣可气派吧，一人之下，万人之上，可永远风光的重臣又有几人呢！要知道伴君如伴虎，稍的不慎，家毁人亡，如霍光一家，三代辅君，功盖天下，可最后获得的奖赏是子孙后代死无葬身之地。这样看来，当年陶渊明急流勇退是明智的选择，当官不如做普通人好。
人人都说身缠万贯的商人好，身缠万贯的商人哪有普通人好。经商多难呀，起得比鸡还早，睡得比小姐还晚，吃在店铺里，住在店铺里，一年三百六十五天，无论起风刮雨，没有一刻空暇。进货时使劲地压价，卖货一分一分地抠钱。不卖真货没信誉，卖了真货又难赚钱。辛辛苦苦地赚了几个钱后，还是担心受怕，不是怕被敲诈，便是怕被人骂成奸商。普通人就没有这是烦恼，钱是少了一点，但没有讨价还价的无奈，更没有满脸堆笑的虚伪。
漓江水清，是因为山瘦；陶渊明高洁，是因为他清廉。普通人之所以好，是因为他们心静，同时还拥有蓝天、白云，拥有青山、绿水，拥有率真、质朴，远离了是非、虚伪，远离了欺诈、罪恶，远离了烦恼、无奈。