晚饭过后，总是要出去散步的。儿子上学早晨起来得很早，需要我早早起来给做早点。如今的学生总有写不完的作业，每个老师都从自己的角度出发，“尽心”的照顾孩子，而不顾整体孩子的承受量，大量的作业就压得孩子几乎没有喘气的机会。每天六点半睁开眼睛，直到深夜的一两点休息，原则上比一个大人都要辛苦。我们的社会现在不知怎么回事了，明知是有问题就是改不过来，整体就像一个有问题的青年一样，都看着有毛病，都在试图解决问题，但都以失败而告终，只好看着他不可救药，祈盼着能出现奇迹，浪子回头。
浪子回头的毕竟是少数，多数情况下还得努力挽救。教育制度的无奈，我们是改变不了了，那就只好做些力所能及的事，把我们自己的孩子管好，照顾好，期冀着他们将来能改变这一切。于是，我们就从做饭开始，营养一定要跟得上，注意孩子的体质，省的到了大学，连个一千来米的所谓长跑都不能完成，再别说碰着什么马拉松的国际比赛，让人家举办单位硬报名充了数，结果跑出个好歹来，那就麻烦了。一方面，我们实在是承受不起；另一方面，不也是给国家添堵吗。
吃得好了，问题也就跟着来了。儿子学习辛苦，消耗量大，再加上年轻，一阵蹦跳，那些能量早就消耗殆尽，兴许还不够呢，可我们这些大人就有点吃不消了。赶上好多又是坐机关的，整天坐在那儿不活动，游戏玩的已经没意思，短信发的手累，下班了还有些“猪呀羊啊”的需要“检验”，于是，就发胖。没看见公园里现在锻炼的人越来越多了吗，晚饭后散步的人也日趋增多，条件好了，不善引导也是个问题。
我没有吃多，锻炼只是为了保持一种积极的精神。孩子早点吃完后，我就开机上网看新闻，然后再写点东西，干点别的什么，一天的“工作”大致如此，这就到了天黑，因此，晚饭后，我是必要出去散步的，一天出门就在晚上，并笑曰：我的早晨从傍晚开始。
上得街来，通常已是黑夜，华灯初上。但灯光并不是太明亮的，所以基本上就是算走夜路。走夜路的人也许就有同感，因为黑，噪音相对较小，人的思维就活跃起来，想法就特别多，属于哪种跳跃式的，一会是这，一会在那，基本上是胡思乱想，所以就显得乱，比较杂。不过有时也有灵光一现，“出口成章”的时候，就某一问题还就表现出了连续的热情，因而就有了一些连贯的想法好像还值得一书，继而就赶紧记下来，因为是夜路随想嘛，明天天一亮完全有忘的可能，还是记下来的好。
就有一日，我散着步向回走，突然间不知怎地就刮起了风，冷飕飕的，打着旋，旋起地上的塑料袋烂纸片在空中欢快地飞舞，时而高起，忽而落下，高起的飞过头顶，穿过街道不知要去向何方？累了的就挂在树枝上，呼呼的“喘气”；落下的，在地面上飞转，好像还排着队，擦着地面有节奏的在那舞。风中夹带着沙粒，呼啸着打在人的脸上，挺疼，我赶紧加快了步伐 。路过一家酒店时，外面的寒冷显然没有阻止住里边的热情，划拳声、酒香味扑面而来。这里的灯光比较亮，我就注意到一个细节，虽然里头挺热闹，马路上的人已经较为稀少，就有一位拾荒者坐在马路边的石凳上，面前有一大包捡拾而来的破烂，身后还有不小的一包，他在试图将那背后的一大包背到肩上站起来，试了两三次，没有站起来。我看清了，那是一位七十以外的老者，干廋，戴着一顶不合时宜、不合季节、颜色发旧的破旅游帽，由于冷，鼻涕、哈喇子溜在嘴边，样子很难过。我看到了，就想帮老人一把，我往前靠近时，他却突然警觉地抬起了头，眼神中流露出敌意，我刚想说什么，我看到他迅速地朝自己的右上衣口袋看了一眼，我明白了，老人今天“生意”不错，酒店里的人放开了造，扔出来的破烂就多，口袋里已经有在他认为不错的“收获”了，这黑天半夜的，一个陌生人向他靠拢，不由得他没有想法，如果不是双手占着，他会用手去按一按的，。我还能说什么？只好看着他。
这个点数，都是吃完晚饭的时候，老者显然是还没有吃饭；这个岁数，早都应该是围炉夜话、儿孙绕膝、颐养天年的时候，而这个老者还在为这些破烂拼命。老者急于想走，在凳子上挣了几挣，好像还挣出一个屁来，因为我明显的听到了一声响，最终，他艰难的背起了包，提起了袋子，颤巍巍的走了。
看着老人的背影，走在夜路上，内心就很有点不平静。那句古诗就不由得回响在脑际，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，虽没有冻死那么凄凉，但映衬在灯红酒绿的背景下，眼前的情景还是显得那么悲凉。杜甫写此诗时，也未必就真是有冻死骨横尸街头吧，只不过是一个形容对比而已，这样的情况恐怕什么时候都存在吧。目前为止，世上还没有出现过真正的盛世，到了那种人人有饭吃的境界，因而，这种状况就是免不了的，只不过我们要看在什么样相对的环境里来看这个问题，战乱，荒灾的年头不可避免，就多一点；和平，无乱的时代就应该相对少一点。当然，捡破烂不一定就离“冻死骨”很近，但起码也不会太远，我说过，那只不过是一个比喻而已，程度不一，性质却是相近的。如果，您细心的观察一下，现在拾荒的人是不是挺多，往往一个垃圾箱要经过很多人的“洗礼”；你这边还在喝水，早有一个银发满头的老太太站在你身边等着你的空瓶。弱势群体到了强烈要引起社会关注的程度了，我们的社会追求的目标是什么？不就是少有所依、老有所养吗。看着老人，我就猜想着他年轻的时候一定也是潇洒精神的，活力充沛的，可奋斗了一辈子，最后竟在捡拾破烂，他内心深处是怎样的？我们也会老，也是意气风发中走向晚年，我们的晚景会怎样？谁应该为这些弱者承担起责任？是社会还是个人？是他是你还是我？好像我们大家都应该尽力的，不能在有能力的时候漠视那些失去能力因而凄凉的人，因为我们都会老的，都会失去能力，互帮互助才是人类社会应有的文明，大的口号先不用喊，还是切切实实关心一下周围的那些需要帮助的人，就是社会的一大进步。
一个拾荒老人，身上价值几何？却也如此的警惕环境，这说明了什么？是我另一层的思考。那些身家巨万的人，那些地位高上的人，强烈的维护自己的利益还是可以理解的，一个拾荒人，全身上下能有多少让他人见财起意的家当，还是那样惊慌，这就是说，这个社会对他来说并没有感到安全，一个拾荒者都不能感到安全这说明了什么？说明我们现在有问题，是需要解决的。同时，我又感觉到，不管一个人身份如何低微，地位如何卑下，维护自身正当利益的天性都是应该肯定的，我先前的想法是错误的，从这个老人身上我明白了这一点。央视记者到处采访，你幸福吗？回答幸福的有几个？看来，人的尊严、幸福、安全，对自身利益的保护是不分等级的，都有这个需求和权利，达不到就都无幸福感。故而，社会的发展，就要尊重每个个性的生存状况，而不是只有富人、要人、贵人才有此权利，穷人、弱者同样也需要关心。
想着，走着，不觉已经走到了家门口，看着温馨的灯光，真好，不知那个老人回到家了吗？