情感散文：味道
念想的青藤，缠绕着记忆的轴。拉了去，绕了来。再拉了去，又绕了来。缠啊绕，绕啊缠，越发长了，越发密了，越发紧了。念想，太重。记忆，显得单薄。怕记忆的轴被念想的藤全然遮了，失了面目，好吧，用文字来追寻记忆里念想的味道。
仲夏，蛙吟蝉鸣。蛙与月私语了一夜，蝉和日交谈了一天，无果。蛙依旧嫌夜太黑，蝉照样嫌日太烈。唯仲夏的清晨，不黑不烈。
拂晓十分，蛙儿倦了，睡了去；蝉儿还未醒，睡着香。四周寂静。一缕清风于无声处寂然轻唤，借着微光，独见茉莉应风释香。依稀见得，枝叶上有露珠打着滚儿。谁能说得清，那不是仙子飘然而过遗落下的珍珠；谁又敢断定，那不是夜酝酿的美酒。
渐渐，天色微明，晨曦初露。夜，算是彻底裹挟着黑暗，走了。烈日，还没出来。此时，不黑，不热，有风，凉快。一天中，唯此段光景，将清晨的小清新演绎到极致，真好！
在清晨清新的时光里，邂逅了一场清纯的美丽。“天赋仙姿，玉骨冰肌。轻盈雅淡，初出香闺。是水宫仙，月宫子，汉宫妃。”茉莉，嫩绿雪白，盈盈素靥；没月季绚丽，不如玫瑰婀娜，比不上牡丹华贵；茉莉，和月最温柔，比星星亮，不必与太阳一般亮。这就是她的味儿，清秀，娟雅，柔和，幽静，婉约，含蓄。
茉莉，在仲夏清晨的微光里，影影绰绰，玲珑飘香。流露着自然的清香，香在时空里飘溢，香在光影中定格。茉莉，营造着一种含蓄的场，像极了那情窦初开的女子初见如意郎的那般羞涩，应着清风，或近或远，一路笑靥，或真或纯，韵味感动横生，那是蓓蕾初绽、青春起航时的蠢蠢欲动。
含蓄，是何等迷人的味道！
喜欢茉莉，喜欢她的含蓄。于是，会选择一个和她一样含蓄的时间段来画她。烈日下，是画不出她的含蓄的，因了太烈；太黑的夜也是不可以的，因了压抑。只在有一抹蓝的清晨，在一弯星月下，一豆灯影里，铺素宣，研徽墨，将茉莉的含蓄展现于笔端。
含蓄是一种若有若无的朦胧美。画家马远的画中总是留着一处空白。他的《寒江独钓图》，一叶扁舟，一个渔翁，寥寥几笔的微波，剩下的，全是空白。因了这大片的空白，突出了“寒”与“独”的意境，衬托了渔翁凝神垂钓的神气，看画的人，也会不自觉地展开富有诗意的想象。
中国画，向来是崇尚含蓄。一含蓄，意境便美了。不画古寺，不画山，画一条望不到山顶的弯曲石阶小路旁，有一个小和尚在担水，便可知“深山藏古寺”；不画花，不画马，画蝴蝶追逐马蹄，便可知“踏花归去马蹄香”。太实，会失了玲珑剔透；太虚，会失了赏心悦目。
含蓄是一种关于深“藏”的艺术，品来，有嚼劲，味道十足。
不仅绘画，文学也一样。文字，在文人的笔下，能开出一朵朵极致的花来，又“秀”又“隐”，好看又有韵味。关于“隐秀”的含义，刘勰说：“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”按照刘勰的说法，好的文字有表层（“秀”）、有深层（“隐”）。“表层是文字描摹的东西，应该如同山水画卷，勾勒形貌，山势当巍峨，流水自潺湲，触目皆逼真。深层是藏于形象之下的情思，有如画面氤氲而出的精神气韵，反复咀嚼，满口芳香。”
徐志摩的散文《翡冷翠山居闲话》，极其喜欢。里有一段话：“作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的吉卜赛人，装一个猎户…”读了这段文字，仿佛赏着了一幅画、觉着了一首诗，品着了自然的韵，尝着了空灵的味儿，也许，这就是文字含蓄的魅力吧。
喜欢含蓄的茉莉，含蓄的中国画，含蓄的文字。念想着，自己要是能成为一个含蓄的女子，也极好了。念想是好的，可实现这念想，非一朝一夕之功，那是要在光阴里不断积淀的。
看过张爱玲的小说《白玫瑰，红玫瑰》，觉得世间有两种女子，一种如清雅的白玫瑰，一种如妖娆的`红玫瑰。红玫瑰固然惹人欢喜，但我喜欢白玫瑰更甚一些，因了它和茉莉很相似，她们的清雅，婉约的味儿，一如那含蓄的女人味儿。
含蓄的女子，是茉莉、是中国画、是小诗、是仲夏清晨里的一缕轻风，不谙、不绚、不透、不灼。含蓄的女子，是朱自清笔下的“闻之，如听箫声，如嗅玫瑰，如水似蜜，如烟似雾…一举步，一伸腰，一掠发，一转眼，都如蜜在流，水在漾……微笑，是半开的花朵，里面流溢着诗与画，还有无声的音乐。”
含蓄的女子，会着一袭旗袍，风姿绰约。即便在炎炎夏日，街头美女难抵酷热而衣着暴露，含蓄的女子依旧衣着得体，旗袍的每一粒纽扣依旧扣得贴实。含蓄的女子，为人处事有尺度，不卑不亢，不骄不躁，静守心中城池，保持本真自我，活出风采。
因了生在这浮华世界，有太多的张扬暴露，太多的浮躁纷扰。惟愿，哪怕再忙，每天能择一隅，静心读读书，画画画，写写文，也算是离我的念想近了些。我的念想，我一直念想着的，就是这含蓄的味道。
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