优美散文：琴韵禅心
琴音合着禅道的幽静，亦如那屋外挂在树叶上的雨滴，似滴非滴，却又仿佛和树叶融为一体，那么和谐天成。下文是为大家精选的优美散文：琴韵禅心，欢迎大家阅读欣赏。
初识古琴，还很年幼。那日母亲携我去家乡东面的山林间拾菌，烈日高炙，我本已无心采拾，便沿着山林小径游荡，不觉渐走渐远，只见山涧奇松怪石，叠瀑潺泉，百鸟飞溅，虫蛙低鸣，心中难免有些恐意，想往回走，哪知才发觉已然找不到母亲。我自年幼，便哇哇哭了起来，忽觉有人摸了摸我的头，转身回去，是一个白发苍苍，一袭白衫的老者，老者微笑问我何故嚎哭，我告诉他在山间迷路，找不到娘亲。老者摆手叫我不再哭泣，说给我一曲，以定心神。
只见老者解下身后的背囊，打开而来，是一把我从未见过的物器。一方棕栗色的木头上栓了七条丝线，老者坐在一块大青石上，起手轻抚丝线，便就发出了声响。我不明这是何物，只觉声色好听，便停止了哭泣，凝神听去。这丝线经过老者的手指抚摸，便像溪水一般，潺潺流出美妙音色，这音色婉转曲回，又空灵悠长，像是由老者心灵所发，却又浑然混同在了这青山绿水的自然之间。
那时的我自是不懂得这些，只是觉得好听，声声入我肺腑心脏，不知不觉我已痴迷呆滞，直到母亲找到了我，将我唤醒。我晃过神来，却见那老者早已不知去向，原以为是梦，可那青石上的坐压痕迹表明，这一切是那么的真实。
长大多年，心中一直对那悠绵琴音难以忘怀。也曾四下寻访过，却都不知是何乐器，身边有人告诉我，那是筝，我看其形状确有几分相似，但闻其音，却又不同而异。
直到近日，我与友人合作的生意失败，相自苦闷，找不到解决之法，放弃经营心又不舍，不放弃只怕失去更大，但觉人生索然无味，心情愈是忧郁。友人说不如去古城西郊的山中游赏散心，免得憋出病来，我心想也对，便与他一同前往古城西郊的清泉山。行至山腰却下起大雨，但见树荫叠嶂中有一寺院，我与友人便前至敲门，以寻避雨。开门的是一个小和尚，约莫七八岁，只见他对我们一揖，问清缘由，便引我们进入厢房。
雨似乎没有停歇的样子，转眼便已天色黯然。我与友人有些心急，便想找知客僧寻把伞来下山而去。于是我来到大殿，却没有发现有人，又转到后院禅房。这是一座小寺院，没有多余的房舍，只见一间房舍亮着灯，门却没有掩上，我便走了进去。
禅房里没有人，打扫的却很干净，透出一阵阵淡淡檀香。我环顾四周，房舍里并无他物，墙角摆了一排小书架，上面放有一些经书，我粗略一翻，只有《六祖坛经》是我读过的，其它并不识得。床榻上没有被褥，中间放了一个蒲团，蒲团上搁了一本已翻开了的书，想是这禅房的主人正在看书，忽有急事，匆匆而去，连房门都忘了掩上。我走近一看，这书本上的文字我居然一字不识，看似像汉字，却又不是汉字，恍惚间只觉得在哪里见过，却又一时想不起来。
心中正自纳闷，忽闻一声“阿弥陀佛”，回身一看，见是那知客的小和尚。我连忙向他道歉，不该擅闯禅房。小和尚说：“施主多礼了，我本在此为师父打扫房间，忽然想起柴房水已烧开，便急忙出去，忘了关门。这里也别无他物，施主可自行参观。”我抬起蒲团上的书来问道：“小师傅可知这书上的`字是何字？”小和尚答道：“这是琴谱，上面所记乃琴音变化之技法，不是文字。”琴谱？我忽然忆起，这字在当年见那老者时，他背囊中的纸笺上，亦写有这样的字样。
这是琴谱，同样的字样，我的心里忽然思绪千万。连忙问那小和尚“汝师现在何处？”小和尚说：“师父在后山小舍。”我忙问可否带我前往，小和尚说他正要送食过去，若我要去可一同前往。
这时雨已渐停，友人在厢房中已然睡着，我便就安心随小和尚前往后山。后山上路异常崎岖，幸得小和尚沿路指点，才不至于摔落岩崖。约莫走了半个时辰，但见前方树荫里有灯光透出，小和尚说那便是师父所在之小舍了。
小和尚敲了敲房门，来开门的是一个三十来岁，身着青色袈裟的僧人，小和尚唤他作师父，并把食盒放于案几之上。这青衣僧人看到了我微微向我点点头，说：“施主远道而来，有失远迎。”我急忙还礼。小和尚放下食盒后便自行离开了，青衣僧人邀我坐下，并烧水泡茶与我对饮。我见这小舍比那禅房更为简洁，中央有一个案几，两个蒲团，其余并无他物。目光刚要收回，却见烛台下面放了一样东西，是那个能发出悠绵深远韵味音色的东西。窄长的木条上系有七根丝弦，木条一则刻了十三个白点，是它，是当年那个老者所弹奏之乐器。
青衣僧人见我对着乐器久久凝望，微微笑道：“施主也对瑶琴感兴趣？”瑶琴，我第一次知道它的名字，回过头来看向青衣僧人，僧人见我一脸茫然，便续道：“其实它就称琴，也叫瑶琴，现在大多人又叫它作古琴。乃是上古余音，只惜此物向来曲高和寡，世人对它的了解也越发疏远。”
我忙将我幼时奇遇告知青衣僧人，青衣僧人说：“施主有此奇遇，便是与此物有缘。缘起自要珍惜，缘落却也不必揪心，这缘分如屋外树叶，自有枝繁叶茂，也有叶落满径。”说罢青衣僧人端详了我的面容又道：“我看施主眉心紧锁，面带愁郁，不知有何心事？”我告诉他生意失败，辛苦半生所获全然失去，自已觉人生无味，有些轻生之念。
青衣僧人听罢笑道：“如此之事，自再平常不过，有也好，无也罢，都不过如流水如行云，皆为孑然。人出生时不带一物，人逝去时也带不走一物，这些又有何可恋之处。然人之生命，乃历尽千百劫难方可成人，却又怎可轻易放弃，虽说皮囊之相，一切皆空，但是未得佛法之前，这副皮囊还是要身心相通。”
我不明白他之所说，便道：“还望师傅赐教。”青衣僧人问道：“你觉得在此世上何人最大，又何事最重？”我略一沉吟，说：“自然皇帝最大，国事最重。”青衣僧人笑道：“你看这大千世界，无比繁华，可你闭上眼来呢？”我闭上眼说：“什么也看不见了。”青衣僧人说：“善哉，现在你感觉什么是最大的呢？”我想了想说：“我只感觉到我的存在。”青衣僧人点点头道：“这就是了，红尘万丈的繁华，都是你心之所造，你一闭上眼，这些你心之所造的色相便都不存在了，这时候只有你自己站在这世界中心，你想念何人何事，都是你心之所想，这万千世界也是你心之所化，你心若是平静了，那睁眼闭眼都是一样，风不动，幡亦不动，乃是心在动，心性若静，自在成佛。”
说罢，青衣僧人抱过琴来，放于桌上，说道：“今日贫僧与施主有缘，此琴亦与施主有缘，便献一曲，赠与施主。此曲名为《渔樵问答》，是以答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话，渔夫和樵夫看着滚滚江水向东流去，不禁感叹，青山依旧在，几度夕阳红，古今多少世事，都付一笑中。”话音一落，指尖便轻触琴弦，妙音立即四散而来。我闭眼凝听，只觉曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。这和我多年前遇那老者的心境是一样的，恬静，安然，又有些心性神逸。琴音合着禅道的幽静，亦如那屋外挂在树叶上的雨滴，似滴非滴，却又仿佛和树叶融为一体，那么和谐天成。这时的心境如此平淡清幽，感觉心中像是盛开出一朵洁白的青莲，在那琉璃的水面轻轻飘荡，世间诸相都遁于后，莲心不染凡尘愿。
青衣僧人一曲终了，双手轻轻压在琴弦上。而我渐渐有些恍惚，身体已然入定，心神却无比清晰明朗。青衣僧人起身走出房去，他的背影渐渐湮没在那无尽的夜色里。独留我，与那绕梁的琴音，久久回味无穷。
天色慢慢有些发白，山黛出现一抹嫣红，寺里响起了钟声，渐大，渐近，又渐小，渐远，渐无……
正是：
泠泠七弦音，素素指中卿。
闻道尘俗远，曲意悟禅心。
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