又是一年端午节，大家庆祝端午节的时候也可以画个手抄报来作纪念哦。
对于节日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，为的是能让日子往好处奔，人也活得能走到街上去，常常把时间就给淡忘了，只是某月某日某一节日的到来亦或是已经过去，我才恍然明白，这已是该过端午节了。
在我的印象中过节大多是孩子们喜欢的事，因为我小时候就喜欢过节。
记得那已是几十年前的事了，那一年的端午节我们院子上屋的来友哥要结婚了，那几天整个小院像是沸腾了，全院所有的人都在忙碌着，就连街上的四邻也前来帮忙，最热闹的还算是我们这些不干活白吃白喝还闹事的孩子们，在我的印象中那几天真的比过年还要热闹。
大人们一大早就开始忙碌起来，有包粽子的，有做绿豆糕的，还有炸油糕的，大人们一见到我们孩子就往我们的身上挂一个香包，有几次我们几个孩子为了那个香包香，那个香包好看而闹得不可开交，大人们不管我们的吵闹，看着我们只是在一旁笑，但他们的手脚是不会停下来的。
前来道喜的'人们挤满了我们的小院，不管是大人和孩子来的都是客，最让我们这些孩子们高兴的事，那天来了很多和我们同龄的孩子，刚开始大家还比较拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我们更加的能疯，我们很快和他们成了好朋友，有几个孩子在分手告别时哭的哇哇的，大人们只好留一两个孩子在小院过夜，几家的孩子都在抢和自己最好的朋友到他家去住，这时的大人们笑得更加的开心了。
我那是时搞不清人为什么要结婚，端午节刚过不久，我们几个孩子就问大人，来友哥什么时候还结婚呢?大人们说：人一辈子只能结一次婚，你来友哥不再结婚了，那还有谁要结婚呢?大人说：你们问谁结婚干什么，结婚就有好吃的，好喝的，还有好多好多的小朋友和我们玩，大人们笑着逗我们说：等你们长大了就可以结婚了，我们就问大人：我们什么时候长大，我们什么时候能结婚。
在我的印象中，那时的人们前来道喜，大多有前来帮忙的意思，礼品的多少都不会受到人们的耻笑或非议，特别是人们一见面时的道喜场面显得更加的融合，亲切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想来心里总有一种难于言说的留恋，那情景在我已是很久远，很久远的事了，就如同已故的亲人们，我只能想念他们，而永远也见不到他们一样。
我记得那天的晚上，来友哥的爸爸还给我们这些孩子们讲起屈原的故事，也许我是从那时起喜欢上了屈原，后来又喜欢上了屈原的(橘颂)，特别是经过郭沫若改编的新橘颂，更使我永远记住他。
老人们说，端午节是门前悬挂的艾草，葛薄，可以驱鬼辟邪，求得平安，青年们说，端午节是河上的一条条龙舟，可以尽情展示自己，小孩子说，端午节是腰上挂着一个个香袋，每一个都装有童趣的心，只要拥用过她的人，哪怕只听过她的故事，都会有刻骨铭心的感觉，我又岂能例外?
端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日，到了那时，可热闹了!妈妈跟我说，她们那时人人门前悬上艾草，挂上钟馗，有的地方还有赛龙舟，但这些还是吸引不了我，我最喜欢吃粽子，爸爸对我说，端午节包粽子是为了纪念屈原，屈原在遭到不公平的待遇的时候不愿离开生他养他的故土，为了祖国，为了民族，我江殉。我想，爱国主义在任何时候，任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱，屈原精神是伟大的在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。
包粽子首先要有箬叶，妈妈说箬叶到册上采的才新鲜，可这里没有，只好去街上买。街边有好多好多箬叶，在我的眼里，它们长的都一样，绿色的，长长的叶子，可是包粽子得新鲜的箬叶才好，妈妈经过精挑细选，才选好了要包粽子 的箬叶，箬叶买回家后，还得用剪子剪去箬叶的两端，放在水里泡个一天半会儿的才能包!有了箬叶还不行，还得有糯米和馅料，馅料妈妈买的是肉。
肉买好米买好后，一切都准备好了，只欠“妈妈”这阵东风了!妈妈包粽子前，当然要先把糯米搅匀，再依次放下一勺盐，两勺酱油，两勺味精，接着才可以包，妈妈把箬叶折成三角形，留下一个空洞，先放一半糯米，再放下馅儿，然后又添满，再将箬叶包在糯米上用线一绑，就形成了一个枕头形，我看妈妈做了许久，做得糯米没了，馅米空了才停下来，停下来后，我望着一个个粽子，真是直流口水呀!就催着妈妈快点蒸几个，可妈妈说，一时半会儿也蒸不熟，叫我先出去，我看着都是流口水，又怎么肯出去呢?但妈妈一定要我先出去玩会儿，我只得依依不舍的离开。
过了一会儿，我怀着满腔喜悦回家了，早说垂沫流了“三尺”的我飞一般的跑回家了一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味，马上跑到厨房，早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了，我一看盘中正冒着香气和热气的粽子，也不管烫，随手抓起一个，还真烫，我一下子把粽子扬到这只手，一下子把粽子又抛到那只手，一下子又那只手挠挠，便把它放在碗里，用小刀将粽子切开，一下子香喷喷的气味扑鼻而来，我馋的一下子禁咬了一口，回味无穷!
科技在发达，时光在飞逝，但端午节吃粽子的习俗不会变，也将在神州大地上永远的流传下去，越来越盛……
年年岁岁节相似，岁岁年年节不同。国家将端午节列入法定假日，这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。
在端午节，我们更忘记不了一个人，那就是伟大的爱国诗人屈原。为此人们认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江这一事件，魏晋时期，周处撰《风土记》记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
随着人们对我国传统文化的忘记，国家将端午节列入法定节日，就是保护我国的传统节日，更是发扬光大我国传统文化，让我国优秀文化传统万古长青，似水长流。
“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船鼓，满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子，祭祀屈原，还有门前插柳放艾叶，手上脖子上戴上香囊，各种各样的文化活动。当然地方不一，文化形式不一。我们农村端午节除每个人能穿上新衣服外，还能吃上各种各样的绿豆糕。大人小孩子围坐在周围互话农桑，拉着家常。孩子们只顾玩高兴。当然还要五月五走亲戚，定了亲的姑娘会收到婆家一份精致的礼物，婆家的好朋友借机会到亲家看看媳妇什么样。
如今，似乎在人们的心目中，端午节却成了粽子节，或者屈原节，而没有挖掘出真正的端午节的文化传统。端午节，既不是粽子节，也不是屈原节。端午节就要真正挖掘出其传统文化的深意，进行传承，不能简单的一个“吃”，更不是一个“祭”，而要的是文化内涵。
在文化的传承上更应把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。在关注人们的生活、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫，在文化方式和形式上来些创意，更要继续传统。确实让端午节丰富起来，活跃起来，让节日转起来，唱起来，传下去，形成中华民族特色的文化节日理念。
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